德国著名教育家福禄倍尔曾说过：“国民的命运，与其说是操纵在掌权者手中，倒不如说是掌握在母亲的手中。
A、对
B、错
中国古代儒家主张（）
A、主要依靠圣君贤人通过道德感化治理国家
B、应当由掌权者通过强制性法律来治理国家
C、贤人政治
D、法治优于一人之治
通过对这个章节的解读，以下关于司马光政治思想的表述，哪个是错误的？()
A、秩序重于个人
B、秩序重于王朝
C、秩序重于君主
D、秩序应服从掌权者的利益
A.低收入者
B.妇女
C.少数族裔
D.成年男子
E.低学历者
下列对夏商早期政治制度的特点表述不正确的是：（）A.“家天下”取代“公天下”B.已有一套从中央到地方的行政管理制度C.采取民主的方式推选国家最高掌权者D.王位在一家一姓中传承
A.赫尔巴特
B.福禄倍尔
C.第斯多惠
D.凯兴斯泰纳
法治思维与人治思维的区别集中体现在多个方面，人治思维的本质是人高于法或权大于法，它主张凭借个人尤其是掌权者来治国平天下，而法治思维以（）为治国理政的基本依据。
A、道德
B、事实
C、法律
D、民主
博士齐人淳于越进曰：臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？“田常、六卿之臣”是指（）
A、忠臣
B、异族之臣
C、宗室掌权者
D、乱臣贼子
德国教育家福禄培尔说：“国民的命运，与其说是操在掌权者手中，倒不如说是握在母亲的手中。”这句话说明了（）
A、国家教育管理的作用
B、学校教育管理的作用
C、社会教育管理的作用
D、家庭教育管理的作用
下列体现家庭教育与社会发展关系的有（）。
A、国家的命运与其说是掌握在掌权者手中，倒不如说掌握在母亲手中
B、促进儿童早期发展是提高人口素质的重要途径
C、促进早期发展有助于减少经济和社会的不平等
D、早期教育奠定了儿童未来良好发展的基础
“我在军队中服务了几十年。经我之手，那些渴望生活、渴望爱情的青年男女却走向了墓地。他们为了保卫我们而献出了生命。”“无论是我们世代，还是未来世代的每一位领袖，他们眼前都应该摆放上儿童列队前行等待屠杀的照片，放上火葬场外惊恐万状的妇人们的照片。这些应该成为对所有掌权者的警告。”以上这段话出自（）。
A、《滑铁卢的一分钟》
B、《战争，还是和平》
C、《敬畏生命》
D、《我们的宇宙图像》
西魏掌权者宇文泰重用苏绰，制定计账、户籍等制度；奖励清廉，严禁贪污，建议裁减官员，进行屯田，又作《六条诏书》。宇文泰完全采纳，令百官诵习。州刺史郡守县官不通六条及计账法，不许做官。西魏政治显然比东魏政治好一些，口口口口口。在空格处，应该接着的是哪句话最为适宜。
A.宇文泰选取身体强健的农民组成府兵
B.西魏后来成为北周，东魏后来成为北齐
C.到孝文帝时进行大规模的华化运动
D.宇文氏的政权从此趋于巩固
