数学、哲学、科学的祖师爷是()
A、苏格拉底
B、塞里斯
C、阿那克西曼德
D、希波克拉底
被民间人士在绘画的行会当作祖师爷来供奉的画家是()。
A、吴道子
B、唐寅
C、仇英
D、倪瓒
被奉为梨园行的祖师爷的是()
A、汉高祖
B、唐玄宗
C、梅兰芳
D、周信芳
中国戏曲界奉为祖师爷的是( )。
A、唐玄宗
B、唐太宗
C、汤显祖
D、关汉卿
把孔子打扮成“托古改制“和”改制立法“的祖师爷的人是()。
A、张之洞
B、梁启超
C、黄宗羲
D、康有为
()《水浒传》塑造的时迁形象,已经成了江湖上以下哪一行当供奉的祖师爷了?
A、巾
B、荣
C、拦
D、横
我国民间有“三百六十行,无祖不立”的说法。“药业”的祖师爷是()。
A.华佗
B.孙思邈
C.张仲景
D.李时珍
僻方蚕释.康有为将孔子打扮成闭线糟美属倚逢届霞纹周居贝“托古改制用扫几仍仆搭珠艺逢届霞纹周居贝”的祖师爷及便暮勾炎逢届霞纹周居贝,其目的在于肚顾嫩蔽(活莫傍橡煎膜举座)
A维护祖制
B中体西用
C走向共和
D变法维新
《爱莲说》字数不多,但却写出了莲花“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的特殊性格,在___\_的咏荷之作中,可算___\_。只是这篇佳作出自宋朝理学______周敦颐老先生之手,未免使人觉得遗憾。A.多数不落窠臼权威B.众多独树一帜祖师爷C.万千鹤立鸡群大师D.汗牛充栋绝唱代表人物
易中天在《品三国》中说民间把关公当成剃头业的祖师爷,对此解释较合理的是
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A、三国时期剃头作为一个行业在中国就已出现B、关羽从军之前生活无着,曾以剃头、卖豆腐等为生C、古人拿发比喻头,也可拿头来比喻发,关羽砍人家的头又快又准,就像剃头叉快又准一样,所以民间有人称关羽为剃头业祖师D、易中天在此没有尊重历史事实,剃头业在中国出现是在清军人关之后
在欧洲强国进入资本主义阶段并开始对外扩张之时,弃旧图新的日本人开始寻找图强之路。被称为日本历史上从未有过之翻天覆地的社会大变革——明治维新帮助日本,摆脱了西方大国的欺凌成为唯一一个跻身于帝国主义列强行列的亚洲国家。阅读材料,回答问题:材料一 “广兴会议,万机决于公论;上下一心,大展经纶;官民一途,以至庶民,各遂其志,人心不倦;破旧来之陋习,基天地之公道;求知识于世界,大振皇基”。——《五条誓约》材料二 “兴办生产事业亦属急务,但人民还没有这种意愿,所以暂时兴办官立事业,是以示例,已诱导人民。”“大凡国之强弱决定于人民之贫富,人民之贫富则有赖于物产之多寡,而物产之多寡又在于人民是否勤勉于工业。”材料三 涩泽荣一被誉为整个日本资本主义发展的一个祖师爷。提倡“《论语》加算盘”。强调“要广泛地给人民以好处,帮助大家过好日子,就得有钱。”也就是说不能丢开经济来空谈政治。他又强调“孔子之教与富是一致的,为富不仁是不对的,实行仁义才能得到真富”。他说:“我的事业是喻义不喻利,国家必须的事业,就把获利放在第二位,在‘义’上该兴办的事业,就干起来,手攥着股票,面对实际,谋取利益,把事业经营下去。”——《涩泽子爵·话论语》(1)从材料一中,《五条誓约》的实质是什么?体现了什么精神?(2)从材料二中看出日本采取了怎样的政策?结合所学知识概述这种政策是如何实践的?(3)据材料三,谈谈你对涩泽荣一提倡“《论语》加算盘”的看法?