被民间人士在绘画的行会当作祖师爷来供奉的画家是()。

A、吴道子

B、唐寅

C、仇英

D、倪瓒

在十二届全国人大四次会议的政府工作报告中,在谈到2016年的工作重点时,国务院总理***指出,要鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神。

工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念,其内涵就是精益求精,注重细节,严谨专注,精致专一,在“品质从99%提高到99.99%”的极致追求中努力求索,提高产品质量,提升国家制造整体实力。

工匠精神是中华优秀传统文化、中华民族精神和民族创造力的一种本然体现。我国古代思想家庄子就说过“技进乎道”。“技”就是今天的工匠精神,就是对所做事情有追求极致的专注。我们的祖先曾经制造出美妙绝伦的陶瓷、丝绸、青铜器等生活用品,用精益求精的精神建造出震惊世界的故宫、天坛、长城、都江堰等伟大工程,这些就是最好的证明。还有精于解牛的“庖丁”、木匠的“祖师爷”鲁班等能工巧匠,各行各业的优秀人才、佼佼者,都无一例外地将工匠精神为我所用,发扬光大。这就是我们对工匠精神一种很好的传承。

(1)运用唯物论的相关知识并结合材料,分析工匠精神的内涵。

(2)在全面深化改革的今天,请就如何弘扬工匠精神提出两条合理化的建议。

在欧洲强国进入资本主义阶段并开始对外扩张之时，弃旧图新的日本人开始寻找图强之路。被称为日本历史上从未有过之翻天覆地的社会大变革——明治维新帮助日本，摆脱了西方大国的欺凌成为唯一一个跻身于帝国主义列强行列的亚洲国家。阅读材料，回答问题：
材料一 “广兴会议，万机决于公论；上下一心，大展经纶；官民一途，以至庶民，各遂其志，人心不倦；破旧来之陋习，基天地之公道；求知识于世界，大振皇基”。
——《五条誓约》
材料二 “兴办生产事业亦属急务，但人民还没有这种意愿，所以暂时兴办官立事业，是以示例，已诱导人民。”“大凡国之强弱决定于人民之贫富，人民之贫富则有赖于物产之多寡，而物产之多寡又在于人民是否勤勉于工业。”
材料三 涩泽荣一被誉为整个日本资本主义发展的一个祖师爷。提倡“《论语》加算盘”。强调“要广泛地给人民以好处，帮助大家过好日子，就得有钱。”也就是说不能丢开经济来空谈政治。他又强调“孔子之教与富是一致的，为富不仁是不对的，实行仁义才能得到真富”。他说：“我的事业是喻义不喻利，国家必须的事业，就把获利放在第二位，在‘义’上该兴办的事业，就干起来，手攥着股票，面对实际，谋取利益，把事业经营下去。”
——《涩泽子爵·话论语》
（1）从材料一中，《五条誓约》的实质是什么？体现了什么精神？
（2）从材料二中看出日本采取了怎样的政策？结合所学知识概述这种政策是如何实践的？
（3）据材料三，谈谈你对涩泽荣一提倡“《论语》加算盘”的看法？

中国戏曲界奉为祖师爷的是（　　）。

A、唐玄宗

B、唐太宗

C、汤显祖

D、关汉卿

梅兰芳出身于梨园世家，但幼年时期素质平平。师长认为他学艺没有希望，断言说：“祖师爷没给你这碗饭吃。”日后的成功，全凭勤学苦练。他多方拜师，师承百家，又以谦逊的态度求教于师友，一出戏一出戏地学，一招一式地切磋，全面而熟练地掌握了传统戏曲的表演技艺。他少年登台，青年成名，直到65岁高龄，仍在排练新戏。他认为：演员必须在舞台上实现艺术创造。一旦脱离舞台就意味着艺术生命的结束。辛亥革命时期，西学东渐。近代文明的科学、民主、自由之风吹入中华，给古老的京城带来了新鲜气息。在传统文化与外来文化的激烈碰撞中，梅兰芳兼收并蓄，立足于民族戏曲这一本体文化的继承与创新。他并不死抱住祖师爷留下的饭碗，一方面从广博的传统文化层面吸收营养，书、画、琴、剑无所不能，另一方面在新文化思潮中更新观念，探索戏曲艺术的新路。他适应时代和观众的需求，改变旦角表演艺术，将旦角的诸般行当融于一身。“青衣”的端庄、“花旦”的俏丽、“闺门旦”的华贵与内向、“刀马旦”的活泼和武功，梅兰芳得心应手，融为一体。在先师王瑶卿艺术探索的基础上，他创造了戏路开阔、刚柔并济的“花旦”行当。与此同时，他发挥旦角做功的长处，综合“手眼身法步”的各种身段技巧，开拓了“古装歌舞戏”的新路，先后创演了《天女散花》、《洛神》等古装戏。梅兰芳的古装歌舞戏，使中国传统民族舞蹈在舞台上脱颖而出。梅兰芳的艺术创造不仅仅在于身段舞蹈，同时还对戏曲舞台艺术进行了全面的革新。他改变旧旦角程式化的化妆发型，还根据人物性格，设计了许多新颖服饰，甚至开风气之先，探索了旦角行当表现当代妇女的新路。他与琴师徐兰沅等合作，在京剧伴奏乐器中加入了音色浑厚的二胡，把京剧旦角的音乐艺术提高到一个新的水平。更加为人称道的是，梅兰芳按照自身的嗓音特点，创造出了圆润甜美、流利婉转的梅派唱腔。梅派《玉堂春》、《霸王别姬》、《贵妃醉酒》等代表唱段一时风行全国，至今盛传不衰。梅兰芳创造的女性形象，美而不艳，丽而不娇，含而不露，柔情得体。梅派之“美”，深得中华民族传统文化之精髓，著名戏剧家欧阳予倩盛赞他是“美的化身”。1919年，“五四”新文化运动如火如茶地展开。25岁的梅兰芳开始踏出国门，走向世界……他带去的不仅是个人技艺，而是包括展览、讲座、宣传资料的整个戏曲文化，长期闭锁的中国戏剧大门由梅兰芳向世界打开。以梅兰芳为代表的中国戏剧以东方古典戏剧的绚丽光彩，令世界震惊。梅兰芳是作为戏曲艺术家面向世界的第一人，他将中国戏曲艺术的营养注入了世界文化的大海。郭沫若先生题词称：外国人了解中国，首先是两个人：一个叫孔夫子，另一个就是梅兰芳。西方将梅兰芳当做中国戏曲艺术最杰出的代表，甚至将中国戏曲表演体系称做——“梅兰芳体系”。新中国成立后，梅兰芳欣逢盛世，艺术成就更加辉煌。他历任中国戏曲研究院、中国京剧院、中国戏曲学院的院长，热心研究，精于授艺，培养了难以数计的戏曲人才。如今梅氏后人传至第四代，正在为弘扬梅派艺术作出不懈的努力。“梅兰芳出身于梨园世家”，这里“梨园”指的是：
A．梨树的果园B．戏院或戏曲界的别称C．种梨子的行家D．从事手工艺

（）《水浒传》塑造的时迁形象，已经成了江湖上以下哪一行当供奉的祖师爷了？

A、巾

B、荣

C、拦

D、横