北魏孝文帝以汉化为主题的改革是中国文化史上的盛事。（）

• A、正确

• B、错误

下列表述不属于北魏孝文帝改革客观背景的是       (　　)

A．北魏崛起并统一黄河流域

B．统一黄河流域以后面临严重的统治危机

C．冯太后临朝听政并培养孝文帝学习汉族先进文化

D．孝文帝有卓越的胆识和远见

洛阳的龙门石窟始凿于北魏孝文帝时期，佛像的造型与此前的云冈石窟有了明显的区别，呈现出汉化的风格，这反映了

A.北魏统一了北方，疆域扩大了

B.西汉末年传入的佛教，此时在汉族中广泛盛行起来

C.北魏孝文帝推行汉化政策，出现民族融合的高潮

D.北魏孝文帝是汉族人，登基后一改前人的风格

北魏孝文帝以汉化为主题的改革是中国文化史上的盛事。（）

• A、正确

• B、错误

   材料一 帝（孝文帝）曰：“夫‘名不正，言不顺，则礼乐不可兴。’今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可卒革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧；若有故为，当加降黜。”……北朝的强盛来自体制的力量…变替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。

——摘自昊宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》

材料二 马丁路德另一个突出的贡献是于1522年将《圣经》翻译成德文，对整个德意志民族语言产生重大影响。它使基督教新教徒团结在马丁路德翻译的《圣经》的周围，而且还在被方言分开的德意志各邦地区规定了一种被所有的德意志人都运用的统一语言，增进了民族的认同感和同一感

——宋志轶《德意志文化教育的精神》

（1）根据材料一概括孝文帝语言改革的特点。并结合所学知识分析孝文帝改革的进步作用。

（2）结合马丁路德的思想主张，分析他翻译德文《圣经》的原因。根据材料一、二并结合所学知识，比较孝文帝和马丁路德语言改革在性质上的不同点和作用上的相似性。

阅读材料，结合所学知识，回答问题：

材料一：北魏统治者面临着这样一个严峻的问题：曾经一度统一北方的前秦在淝水一战失败后迅速崩溃，北魏应如何巩固统治，而不至于重蹈覆辙，从道武帝到太武帝，都在为此而努力，矛盾的焦点集中在改革鲜卑旧俗和加速汉化上。在这方面做出重大贡献的是文明太后冯氏和孝文帝拓跋宏。

材料二：（一位鲜卑族部落首领）说：“漠北人能捕捉六畜，善骑马奔驰，随水草迁移，哪有什么可以做将领的人。”

材料三：当代著名史学家黄仁宇认为，孝文帝改革“不期然地做了中国再统一的工具”。

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出孝文帝改革的背景。

（2）根据材料二、三，结合所学知识，说明孝文帝改革对国家的再度统一有何重大意义？