洛阳的龙门石窟始凿于北魏孝文帝时期，佛像的造型与此前的云冈石窟有了明显的区别，呈现出汉化的风格，这反映了
A.北魏统一了北方，疆域扩大了
B.西汉末年传入的佛教，此时在汉族中广泛盛行起来
C.北魏孝文帝推行汉化政策，出现民族融合的高潮
D.北魏孝文帝是汉族人，登基后一改前人的风格
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据《魏书》记载，北魏从立国到孝文帝时的二十余年中“爵无禄”，484年，孝文帝规定“户增调三匹、谷二斛九斗，以为官司之禄”。还规定“禄行之后，赃满一匹者死”。孝文帝此举的主要目的是( )
A．规范赋税制度 B．整顿吏治
C．加强集权 D．推行汉化政策
484年,孝文帝规定“户增调帛三匹、谷二斛九斗,以为官司之禄”。还规定“禄行之后,赃满一匹者死”。孝文帝此举的主要目的是
A.规范赋税制度 B.加强集权 C.推行汉化政策 D.整顿吏治
“初谋南迁，恐众心恋旧，乃示为大举，因以协定群情。外谋南伐，其实迁也。旧人怀土，多所不愿，内惮南征，无敢言者，于是定都洛阳。”上引材料说明的问题，不包括
A.孝文帝对迁都的困难估计不足
B.北魏王朝的保守势力很强
C.孝文帝借南伐之名行迁都之实
D.南伐与迁都都有阻力
据史书记载：北魏孝文帝，“雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲……善谈《左》《老》，尤精释义。好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。”这反映了孝文帝在下列哪一方面很有造诣
A.知识丰富
B.诗辞文章写作
C.汉族文化
D.政治
《资治通鉴》卷140概括记述了北魏孝文帝改姓氏的诸多措施。宋末元初人胡三省在注释此处时感慨道:“呜呼,自隋以后,名称扬于时者,代北之子孙十居六七矣。氏族之辨,果何益哉!”这一感慨可以佐证,孝文帝时的北方民族交融
A.冲击了传统华夷观念 B.巩固了士族的政治地位
C.实现了经济重心南移 D.直接促成了隋朝统一