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陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿,()成为中国士大夫精神世界的一座堡垒,用以保护自己出处选择的自由。
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阅读王安石《答司马谏议书》中的一段文字,然后回答21-23小题。
至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
在这段文字中,王安石揭露了士大夫怎样的嘴脸?(4分)
至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
在这段文字中,王安石揭露了士大夫怎样的嘴脸?(4分)
魏晋南北朝志人小说兴盛的原因是()
A.受当时士大夫阶层讲究名士风度的影响
B.受当时士大夫阶层崇尚谈玄理而不谈政事,清议品评人物的影响
C.受佛教中佛经故事的影响
D.受巫和方七的影响
E.印度思想的输入,佛教大行
文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
- A.由于文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠传承的技艺,增加了人文意味
- B.由于文人士大夫参与到印章的创作中,这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意味
- C.文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意味
- D.文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠传承的技艺,增加了人文意味
在佛教中国化的过程中,有僧侣的()倾向,也有士大夫的僧侣化倾向,其中士大夫僧侣化常被称之为居士。
在佛教中国化的过程中,有僧侣的士大夫化倾向,也有士大夫的僧侣化倾向,其中士大夫僧侣化常被称之为()。