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“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”这一观点出现于

A.战国时期

B.秦汉时期

C.宋元时期

D.明清时期

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学者李泽厚认为,后代的人们,从其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其(孔子)保守的方面,或强调其合理的因素,来重新解说、建造和评价他们,以服务于当时阶级的、时代的需要。于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子……“朱熹的孔子”是指

A.致良知

B.天人感应

C.“心即理也”的思想

D.存天理,灭人欲

“难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。”。伏尔泰这段话所体现的思想是

A.人民主权说

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D.社会契约论

王守仁继承发展了陆九渊的学说,主要表现在

①“心外无物,心外无事,心外无理”

②“致良知”

③知行合一

④“人人有一太极,物物有一太极”

A.①②

B.②③

C.①②③

D.②④

 

华盛顿说:“剑是维护自由的最后手段,一旦自由得到确立,就应该将它放在一旁。”下列华盛顿的活动不能体现的是:

A.首任总统后改善与英国关系,与周边印第安人签订友好条约

B.领导独立战争期间力主与英国和谈

C.欧洲英法开战之际宣布“严守中立”政策 

D.告别演说告诫不要感情用事同外国进行友谊的结合或敌对的冲突

道光年间,北京的戏曲艺术形成“徽汉合流”的局面,在不断发展中形成崭新的剧种——京剧。

 

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