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“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”中的“匈奴”是指（）。
A．匈奴统治者
B．女真统治者
C．契丹统治者
D．鲜卑统治者
相关热点： 统治者
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[单选]《礼记》有“天子为籍千亩”，“天子亲耕于南郊，以供斋盛”的记载，《礼经》在仲春“后率外内命始蚕于北郊”的记载。汉朝以后逐步形成一种国家礼仪，皇帝和皇后常常在春季举行“藉田礼”和“亲蚕礼”。这表明（）
A．统治者重视农业生产
B．统治者关心百姓疾苦
C．统治者常能与民同乐
D．统治者"以民为本"
A．统治者重视农业生产
B．统治者关心百姓疾苦
C．统治者常能与民同乐
D．统治者"以民为本"
面对西周大军兵临城下的危局，商纣王却镇定地说：“呜呼!我生不有命在天?是何能为!”西周初年，统治者明确提出了“天视自我民视，天听自我民听”。这表明
A.商朝统治者非常重视敬天尊祖制
B.西周统治者认识到人事重于天命
C.商朝统治者不认可传统的天命观
D.西周统治者接受了儒家民本思想
老子认为，为政理想之境为“无为之政”，真正高明的治国之道应该是()
A.统治者治理好国家同时却不侵犯百姓利益
B.贤臣明君治理好国家
C.有能力的人通过出色才能治理好国家
D.统治者治理好国，百姓几乎感觉不到的统治者的存在
《礼记》有“天子为籍千亩”，“天子亲耕于南郊，以供斋盛”的记载；《礼经》有仲春“后率外内命妇始蚕于北郊”的记载；汉朝以后逐步形成一种国家礼仪，皇帝和皇后常常在春季举行“籍田礼”和“亲蚕礼”。这表明（ ）
A、统治者重视农业生产 B、统治者关心百姓疾苦
C、统治者常能与民同乐 D、统治者“以民为本”
中世纪的西欧，占统治地位的主要是三股势力：一个是西欧社会的精神统治者，一个是名义上的最高统治者，还有一个是实际掌握地方实权的贵族。名义上的“最高统治者”指的是（ ）
A.国王 B.基督教会 C.庄园主 D.城市贵族