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[单选题,10分]“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的观点属于
A.朴素唯物论
B.辩证唯物论
C.主观唯心论
D.客观唯心论
相关热点： 唯心论 唯物论 辩证唯物论
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[多选题,10分]哲学上的二元论()
A.既是唯物论，又是唯心论
B.最终必然导向唯心论
C.本质上属于唯物论
D.不能把自己的主张坚持到底
A.既是唯物论，又是唯心论
B.最终必然导向唯心论
C.本质上属于唯物论
D.不能把自己的主张坚持到底
黑格尔哲学的基本特征是（）
A.理性人本主义和基督教神学的对立
B.主观唯心论体系和辩证法的矛盾
C.辩证法思想和唯心论体系的内在矛盾
D.客观唯心论.与形而上学的矛盾
E.彻底的革命思维方法和极其温和的政治结论的妥协
A.理性人本主义和基督教神学的对立
B.主观唯心论体系和辩证法的矛盾
C.辩证法思想和唯心论体系的内在矛盾
D.客观唯心论.与形而上学的矛盾
E.彻底的革命思维方法和极其温和的政治结论的妥协
“不谋全局者，不足谋一域。”这句话体现了（)思想。A.唯物论B.唯心论C.系统论D.形而上学
“不谋全局者，不足谋一域。”这句话体现了()思想。
A.唯物论
B.唯心论
C.系统论
D.形而上学
列宁指出：“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的、不发展的。”对这一论断理解正确的是
①旧唯物主义具有局限性，唯心主义对认识世界更具推动作用
②愚蠢的唯物论在世界的本原问题上是根本错误的
③聪明的唯心论聪明在坚持了联系、发展、全面地观察世界
④愚蠢的唯物论机械的、形而上学的观点看问题
A.①② B.②④ C.③④ D.①④
哲学上的二元论（）
A、既是唯物论，又是唯心论
B、最终必然导向唯心论
C、本质上属于唯物论
D、不能把自己的主张坚持到底
E、是超越唯物论和唯心论的基本派别