宋真宗赵恒御笔做“劝学篇”，有“书中自有黄金屋”流布天下几近千年。黄金榜求龙头望，成了书生实现人生价值的“自古华山一条道”。当“黄金屋”成为读书的唯一价值取向时，很容易将一个民族的思维纳入功利和实用的框架，看似加速了现代化的进程，实则开了历史的倒车。借书籍端正人生要义，“正其谊不谋其利，明其道不计其功”才是书籍的王道。这段文字要表达的意思是(）。
A、人们对于读书的理解，不能让功利的目的占了上风
B、“书中自有黄金屋”是许多人读书的目的和追求
C、读书就是读书，何必附加上那么多的东西
D、读书可以启智明理修身养性，也可以蒙蔽心智唯利是图

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美国传教士林乐知曾说道：“岁在戊戌，南皮张孝达大司马（张之洞）著《劝学篇》二十有四（该书主要是宣扬‘中体西用’思想）……天下皆曰，中国风气从此开矣。”英国泰晤士报还将其翻译为《中国唯一的希望》。据此推知

A.中外反动势力开始走向联合

B.“中体西用”顺应了时代潮流

C.《劝学篇》促进了知识分子的思想启蒙

D.英美并不认同旨在救亡图存的维新变法

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1900年张之洞《劝学篇》出版英译本。英国媒体称，这标志着“长期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死气沉沉的中国人，终于在时代的现实面前苏醒过来”。评论认为《劝学篇》（）

A、顺应时代潮流

B、是对传统文化的全面否定

C、指出中国未来之路

D、主张抛弃孔夫子中国才能觉醒

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张之洞在《抱冰堂弟子记》中这样追述写作《劝学篇》（1898年4月撰写）的原委：“自乙未后，外患日亟，而士大夫顽固益深。戊戌春，佥壬伺隙，邪说遂张，乃著《劝学篇》上下卷以辟之。大抵会通中西，权衡新旧。”这表明张之洞

A.代表新旧不同的势力

B.对西方先进技术失去信心

C.寻找挽救民族危亡的新出路

D.坚持“中体西用”的思想

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宋真宗赵恒御笔做“劝学篇”，有“书中自有黄金屋”流布天下几近千年。黄金榜求龙头望，成了书生实现人生价值的“自古华山一条道”。当“黄金屋”成为读书的唯一价值取向时，很容易将一个民族的思维纳入功利和实用的框架，看似加速了现代化的进程，实则开了历史的倒车。借书籍端正人生要义，“正其谊不谋其利，明其道不计其功”才是书籍的王道。这段文字要表达的意思是(）。