1898年张之洞发表了《劝学篇》，《劝学篇》共分内、外两篇，其中内篇主要谈（），宗旨是（），外篇主要谈（），宗旨是（）。
近代英国人洛克、法国人卢梭、德国人赫尔巴特和中国人张之洞都留下了各自的教育著作，与他们几位对应的教育著作是下面的第（）组答案。
A、《爱弥尔——论教育》、《教育漫话》、《普通教育学》、《劝学篇》。
B、《教育漫话》、《普通教育学》、《爱弥尔——论教育》、《劝学篇》。
C、《教育漫话》、《劝学篇》、《爱弥尔——论教育》、《普通教育学》。
D、《教育漫话》、《爱弥尔——论教育》、《普通教育学》、《劝学篇》。
张之洞在1898年4月完成的《劝学篇》主张“中体西用”，日本人福泽谕吉在1880年成书的《劝学篇》中提倡“文明开化”。这两个《劝学篇》的相似之处是
A.都是以维护传统为目标，劝勉学问为宗旨
B.都是为本国的维新运动提供指导思想
C.都是国家面临严重的民族危机
D.都回答了本国如何面对西方文明的问题
1900年张之洞《劝学篇》出版英译本。英国媒体称，这标志着“长期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死气沉沉的中国人，终于在时代的现实面前苏醒过来”。评论认为《劝学篇》（）
A、顺应时代潮流
B、是对传统文化的全面否定
C、指出中国未来之路
D、主张抛弃孔夫子中国才能觉醒
张之洞在《抱冰堂弟子记》中这样追述写作《劝学篇》（1898年4月撰写）的原委：“自乙未后，外患日亟，而士大夫顽固益深。戊戌春，佥壬伺隙，邪说遂张，乃著《劝学篇》上下卷以辟之。大抵会通中西，权衡新旧。”这表明张之洞
A.代表新旧不同的势力
B.对西方先进技术失去信心
C.寻找挽救民族危亡的新出路
D.坚持“中体西用”的思想
美国传教士林乐知曾说道：“岁在戊戌，南皮张孝达大司马（张之洞）著《劝学篇》二十有四（该书主要是宣扬‘中体西用’思想）……天下皆曰，中国风气从此开矣。”英国泰晤士报还将其翻译为《中国唯一的希望》。据此推知
A.中外反动势力开始走向联合
B.“中体西用”顺应了时代潮流
C.《劝学篇》促进了知识分子的思想启蒙
D.英美并不认同旨在救亡图存的维新变法
我国目前所知最早的学生守则是《管子》中的篇章()。
