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亚里士多德认为,为多数人谋利益的国家是( )。

A.君主国

B.贵族国

C.民主国

D.神权国

E.福利国

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马基雅维里对于君主制的提倡在其《君主论》中达到了无以复加的程度,在此著作中,他把君主国分为()。

A、世袭君主国

B、全新君主国

C、混合君主国

D、市民君主国

E、教会君主国

亚里士多德以掌握国家权力人数多少为标准,把国家划分为()

A.君主国

B.贵族国

C.民主国

D.专制国

E.寡头国

下列关于为君权辩护思想的表述,不正确的是

A.托马斯?阿奎那把理性引入神学,用“自然法则”来论证“君权神圣”说

B.马基雅维利从世俗权力的角度,为新君主国进行论证

C.霍布斯用近代自然科学的方法,论证了君主统治的合理性

D.詹姆士一世顺应历史发展潮流提出“君权神授”学说,为君权辩护

亚里士多德认为,为多数人谋利益的国家是( )。

A.君主国

B.贵族国

C.民主国

D.神权国

E.福利国

新教徒认为每一个个体都有从通过理解自然发现上帝揭示给他们意图的职责,这好比他们身负通过阅读经文获取上帝意愿的知识的职责。”这说明新教伦理:

A.挑战了教皇的权威

B.有利于近代自然科学发展

C.颠覆了基督教神学

D.促进了新兴君主国的形成

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