婚恋观

不属于青少卑心理健康教育主要内容的是

A．性生理、性心理、性道德教育

B．世界观、人生观、价值观教育

C．友谊观和婚恋观教育

D．学习策略和学习方法教育

E．自我意识形成的教育’

不属于青少年心理健康教育主要内容的是
A.性生理、性心理、性道德教育
B.世界观、人生观、价值观教育
C.友谊观和婚恋观教育
D.学习策略和学习方法教育
E.自我意识形成的教育

以下哪项不属于青少年心理健康教育主要内容

A．性生理、性心理、性道德教育

B．世界观、价值观、人生观教育

C．友谊观和婚恋观教育

D．学习方法和学习策略教育

E．自我意识形成的教育

社会工作者针对社区内16～25岁人群不同需要，开展了下列活动：为学习困难青少年提供学习方法辅导：为待业青年提供求职面试技巧训练；为婚龄青年进行正确的婚恋观教育。上述活动属于青少年社会工作中的(　　)服务。

• A促进青少年成长发展

• B保障青少年合法权益

• C预防青少年违法犯罪

• D增强青少年心理健康

社会工作者针对社区内16-25岁人群的不同需要，开展了下列活动：为学习困难青少年提供学习方法辅导；为待业青年提供求职面试技巧训练；为婚龄青年进行正确的婚恋观教育。上述活动属于青少年社会工作中的()服务。

• A促进青少年成长发展

• B保障青少年合法权益

• C预防青少年违法犯罪

• D增强青少年心理健康

A.促进青少年成长发展

B.保障青少年合法权益

C.预防青少年违法犯罪

D.增强青少年心理健康

《桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡(fén)其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归，宜其家人。 翻译： 茂盛桃树嫩枝枒，开着鲜艳粉红花。 这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。 茂盛桃树嫩枝芽，桃子结得肥又大。 这位姑娘要出嫁，定能使家庭美满。 茂盛桃树嫩枝芽，叶子浓密有光华。 这位姑娘要出嫁，定能使家人幸福。 问题： 这首诗歌中的“之子”形象反映了西周时期怎样的审美观及婚恋观？

关于婚恋交友类电视节目，下列做法错误的是（)
A、婚恋交友类电视节目要对嘉宾严格把关，对嘉宾的真实身份认真核实，严禁伪造嘉宾身份，欺骗电视观众;不得邀请有争议的人物参加节目
B、各婚恋交友类节目互相诋毁、攻击，为了博取收视率，设计出位环节，炒作低俗内容
C、各级广播电视播出机构加强对婚恋交友类电视节目的管理，认真做好节目预案，环节设计，嘉宾选择和话题引导
D、婚恋交友类电视节目主持人对话题及时进行正面引导，传递积极、健康、美好的人生观和婚恋观，加强对嘉宾谈话内容的正确引导

关于婚恋交友类电视节目，下列做法错误的是（）

A、婚恋交友类电视节目要对嘉宾严格把关，对嘉宾的真实身份认真核实，严禁伪造嘉宾身份，欺骗电视观众；不得邀请有争议的人物参加节目

B、各婚恋交友类节目互相诋毁、攻击，为了博取收视率，设计出位环节，炒作低俗内容

C、各级广播电视播出机构加强对婚恋交友类电视节目的管理，认真做好节目预案，环节设计，嘉宾选择和话题引导

D、婚恋交友类电视节目主持人对话题及时进行正面引导，传递积极、健康、美好的人生观和婚恋观，加强对嘉宾谈话内容的正确引导

A.要彩礼这一风俗最终会被人们摒弃

B.破除陈规陋习需要全社会共同努力

C.新时代的年轻人要接纳新的思想观念

D.陈规陋习在农村的生存空间越来越小

A.家族史

B.症状

C.婚恋观

D.个性

A.求助者的成长史

B.求助者的症状

C.求助者的婚恋观

D.求助者的人格特点

A.求助者成长史

B.求助者的症状

C.求助者婚恋观

D.求助者的个性