依次填入下面横线上的词语，最恰当的一项是()
①央视优秀的主持人不在少数，但是几十年如一日受到观众喜爱，尤其是受到孩子_____的并不多，鞠萍姐姐绝对算是最成功的一位.
②“9.11事件”发生后，因快速有力的反应，时任纽约市长的朱利安尼得到了市民的一致好评，其强势作风当时_______称赞。
③杨丽萍深入人迹罕至的蛮荒野领，竭尽心力____民间最本真的歌舞精髓，与现代舞有机融合，编导出云南原生态舞剧《云南映象》
A.追随，倍受，撷取
B.追捧，备受，采摘
C.追随，倍受，采摘
D.追捧，备受，撷取

专家担心转基因作物可能对环境有危害。比如在美国栽种的那种能抗虫害的玉米和棉花，可能加快出现一些更难对付的害虫。这类作物都能分泌出一些微量的“杀虫药”，一种像任何一种农药一样能选择杀死某些害虫的“雾剂”。对这段话理解正确的是（）。

A.新害虫的出现与能抗虫害作物分泌的“雾剂”污染环境有关

B.转基因作物对环境有利也有弊

C.那种能抗虫害的作物，在抗虫害的同时，又保护了一些害虫

D.能抗虫害的玉米和棉花可能促使更不容易被杀死的害虫出现2003年8月，杰出舞蹈家杨丽萍在昆明推出了歌舞剧《云南映象》，《云南映象》提出了一个新词：原生态。2004年，文化部开始征用这个概念，制订和实施抢救性文化挖掘计划。2006年央视举办第12届央视青年歌手大奖赛，增设原生态组比赛，而全国第三界少数民族文艺汇演，更是高举“原生态民歌”的旗帜，成为媒体竞相追踪的焦点。经过三年的培育，“原生态”已成为最热烈的文化时尚。全球化浪潮下的中国，原生态已经变得如此稀缺珍贵，以致它成为21世纪人们主要致力开发的资源。作为非物质文化遗产，原生态歌舞极易失传，对其进行抢救性保护，迫在眉睫，而这种挖掘还必须依赖市场和商业的支撑；但这种草根艺术一旦被票房控制，其质朴纯真的原生状态便会荡然无存。另一方面，维系原生态文化的前提，就是维持它赖以生长的民族（地域）的自然与文化空间，而这势必跟原住民走向现代化的生活渴望发生激烈冲突。我把这种由正题推演出反题的逻辑命题，命名为“杨丽萍悖论”，它来自杨丽萍《云南映象》的启示。这个歌舞剧首次向我们展示了原生态文化的强大魅力，但它被开发出之后，必将失去原生活力，退化成僵死的橱窗标本。一个著名的前车之鉴，就是云南西双版纳的傣族歌舞。它是80年代的原生态品种，但经过20多年的旅游开发，已被市场之手打造得面目全非，沦为商业艳俗文化的反面样板。“杨丽萍悖论”是一个世界性难题，联合国教科文组织，至今未能解决各国在遗产申报中出现的悖论现象。在旅游局、文物局和环保部门之间，保护和开放的博弈经久不衰，文官们的互相抱怨和指责，回荡在21世纪中国的文化开发现场。与“杨丽萍悖论”相似的是“嬴政悖论”。在中央集权体制下废除六国，建立“车同轨”和“书同文”的技术—文化体系，无疑有利于经济发展和文化传播，并为秦帝国三大战略工程——长城、阿房宫和墓室的建造提供了最广阔的资源，但它同时也是区域文明的严酷杀手。在秦统一六国之后，强大发达的吴越文化、楚文化和蜀文化等，毫无例外地遭到了致命的摧毁。而区域文明的死亡，则反过来激发了地方贵族的反叛欲望，加剧了帝国的行政危机。在走向现代化的伟大进程中，我们将继续面临各种文化悖论的困扰。二十世纪九十年代兴起的新建筑浪潮，令中国的大中城市迅速完成旧城的改造，现代化的生活梦想，变得唾手可得，但它同时也摧毁了城市历史脉络，令文化生态遭到严重破坏，并瓦解了人与城市的内在和谐，造成了梦的永久性破裂。这种任何权力都无法解决的悖论，应当以北京的“国家大剧院”来命名，因为正是这枚梦式“巨蛋”，充分表述了现代化进程中的文化困局。

A.不同国家人民具有共同的人文情怀

B.世界文化是由不同民族文化构成的

C.具有鲜明民族性的文化作品能得到世界认可

D.中华文化与澳大利亚文化具有巨大的反差

以“感受中国”为主题的澳大利亚“中国文化年”于2011年6月24日在悉尼举行。在开幕式演出中，著名舞蹈家杨丽萍及其团队将带来现代舞表演《云南映象》，演出以极富感染力的舞蹈语言，向澳大利亚人民展示了中国多民族文化的风情画卷。为中澳人文交流再添浓墨重彩，给双边关系发展注入动力。从文化的角度看，“中国文化年”的举办是中澳两国（  ）

①文化传播与交流的最重要途径，扩大了各自文化的影响　

②文化融合的重要标志，标示着两国文化的趋同　

③文化上相互学习.借鉴，以实现共同繁荣的重大举措　

④文化相互尊重.加深理解.密切合作的具体体现

A.①②   B.①③   C.②③   D.③④