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中秋的来源和意义,在此不用赘述。作为延续数千年的传统节日,中秋节的地位仅次于春节。“一年月色最明夜,千里人心共赏时”。在中秋节之日,除了延续赏月、吃月饼、赏桂、观潮等活动之外,还有“卖兔儿爷”“树中秋”“舞火龙”“走月亮”等形式的创新。因而,中秋节的生命在于团圆,存在价值也在于团圆,若是没有突出和强调这个中心,实现其应有的存在形式和价值美感,那么过中秋也就会变得索然无味。无论过节的形式如何变化,但重温家的感觉才是最应突出的主题。根据上述文字,作者接下来最可能讲的是()。
A.中秋节过节形式的变化B.中秋节存在的价值C.为何重温家的感觉D.如何过中秋

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   博物馆是我们分享群体记忆的地方。走进首都博物馆,“京城旧事·老北京民俗展”让我们找到了老北京的文化记忆,中秋节拜“兔儿爷”、冬至日的“九九消寒图”、过小年“糖瓜祭灶”……人们赞叹之余,也不禁惋惜传统民俗在现实生活中的消逝。

有人提出,推动社会主义文化繁荣兴盛,不能丢掉我们的“根”,应当把这些传统民俗都恢复起来。

你赞同把传统民俗都恢复起来吗?运用《文化生活》的知识阐述你的观点。

泥娃娃“大阿福”是()最具特色的作品。

A、天津“泥人张”

B、无锡惠山泥人

C、北京“兔儿爷”

D、山东高密泥人

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