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在马克思看来，“自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，也就等于说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分。”这表明
A.人类社会的历史活动离不开自然界B.人类在自然界面前无能为力C.自然界是人类社会赖以生存和发展的永恒基础D.自然界为人类社会的形成提供了必要的物质前提
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[单选]恩格斯认为自然界虽然在某个时候一定以铁的必然性毁灭自己在地球上的最美丽的花朵——思维着的精神，而在另外的某个地方和某个时候一定以同样的铁的必然性把它重新产生出来，这说明：（）
A．自然界中不存在着变化的暂时性；
B．自然界的发展是循环的无限性；
C．自然界的运动变化都是有序性的；
D．自然界物质的具体形态都是无限的。
A．自然界中不存在着变化的暂时性；
B．自然界的发展是循环的无限性；
C．自然界的运动变化都是有序性的；
D．自然界物质的具体形态都是无限的。
恩格斯认为自然界虽然在某个时候一定以铁的必然性毁灭自己在地球上的最美丽的花朵——思维着的精神，而在另外的某个地方和某个时候一定以同样的铁的必然性把它重新产生出来，这说明：（）
A、自然界中不存在着变化的暂时性；
B、自然界的发展是循环的无限性；
C、自然界的运动变化都是有序性的；
D、自然界物质的具体形态都是无限的。
科学发展表明，自然界在本质上是一个以物质系统方式存在的有机整体。这体现在：（）
A、自然界各种物质形态在化学成分上具有统一性
B、自然界各种物质形态在基本粒子层次上具有统一性
C、自然界各种物质形态在物理形态上具有统一性
D、自然界各种物质形态在运动规律上具有统一性
社会历史是自然历史过程最基本的含义是
A．社会历史是自然界发展的产物B．自然界是社会历史发展的前提C．社会历史和自然界要协调发展D．社会历史和自然界——样有其发展的客观规律
A．社会历史是自然界发展的产物B．自然界是社会历史发展的前提C．社会历史和自然界要协调发展D．社会历史和自然界——样有其发展的客观规律
人类与自然界的关系和动物与自然界的关系具有不同的性质，其表现有()
A、动物的活动是本能的、无意识的;人的活动是有意识、有目的的
B、动物不能进行生产劳动，人能利用自己制造的工具从事生产活动
C、动物只是消极地适应自然界，人能能动地改造自然
D、自然环境及其变化在动物发展中起决定作用，在人类社会发展中则不起决定作用
E、动物的存在不能引起自然界的变化，人的存在能引起自然界的变化