自然界

科学发展表明，自然界在本质上是一个以物质系统方式存在的有机整体。这体现在：（）

A、自然界各种物质形态在化学成分上具有统一性

B、自然界各种物质形态在基本粒子层次上具有统一性

C、自然界各种物质形态在物理形态上具有统一性

D、自然界各种物质形态在运动规律上具有统一性

自然界的物质性和人类社会的物质性是统一的，这种统一是通过（）。A．人类社会对自然界的依赖实现的B．人类社会对自然界的改造实现的C．人的本质力量的对象化实现的D．自然界的人化实现的

1．自然界的物质性和人类社会的物质性是统一的，这种统一是通过()。

A．人类社会对自然界的依赖实现的

B．人类社会对自然界的改造实现的

巳人的本质力量的对象化实现的

D．自然界的人化实现的

社会规律和自然界的规律的区别表现为（）

A、社会规律是主观的，自然界的规律是客观的

B、社会规律是有阶级性的，自然界的规律是没有阶级性的

C、社会规律是通过人们有意识的活动实现的，自然界的规律是盲目的、不自觉的力量相互作用的结果

D、社会规律是不可捉摸的，自然界的规律是可以被认识的

生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。恩格斯在《自然辩证法》一书中曾深刻指出：我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都会对我们进行报复。”恩格斯这段话意在强调（  ）

①人作为自然界的一部分要和自然和谐相处  

②应该减少人类活动对自然界的刻意干预

③自然界有其自身存在和发展的固有规律   

④人类给自然界打上了实践活动的印迹

A.①②   B.②④   C.①③   D.③④

《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为（　　）。

A、人体阴阳之气与自然界阴阳之气互相通应

B、人体阳气与自然界相互通应

C、人体卫气与自然界相互通应

D、人体生命活动与自然界变化关系密切

E、人体阳气有损于太阳

生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。恩格斯在《自然辩证法》一书中曾深刻指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都会对我们进行报复。”恩格斯这段话意在强调

①人作为自然界的一部分要和自然和谐共生

②应该取消人类活动对自然界的刻意干预

③自然界有其自身存在和发展的固有规律

④人类给自然界打上了实践活动的印迹

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

现代辩证自然观的观点中不正确的是：（）

A、自然界是由物质构成的

B、自然界的物质是以系统的方式存在的

C、自然界的物质系统的演化是多方向可逆的

D、自然界物质系统的演化是不可逆的、有方向的和自组织的

A.自然界人化实现的

B.人类社会对自然界的依赖实现的

C.人类社会对自然界的改造实现的

D.人的本质力量的对象化和人自己特殊的社会存在方式——劳动实现的

恩格斯指出：“人的思维最本质最切近的基础，正足人引起的自然界的变化．而不单独是自然界本身。”这一论断表明

A．实践是认识的基础和来源

B．自然界是认识的基础和来源

C．认识是反映性和创造性的统一

D．自然界是实践和认识的对象

自在世界是指（ )。
 A．人类世界产生之前的自然界 B．尚未被人化的自然界
 C．与人类世界无关的自然界 D．人类世界活动的客观自然基础
 E．“为我之物”

A自然界的层次结构

B自然界的无限发展

C自然界的相互作用

D人类要征服自然

恩格斯认为自然界虽然在某个时候一定以铁的必然性毁灭自己在地球上的最美丽的花朵——思维着的精神，而在另外的某个地方和某个时候一定以同样的铁的必然性把它重新产生出来，这说明：（）

A、自然界中不存在着变化的暂时性；

B、自然界的发展是循环的无限性；

C、自然界的运动变化都是有序性的；

D、自然界物质的具体形态都是无限的。

马克思指出:人类社会的发展是一个自然历史过程。即人类社会的发展同自然界本质是一致的,是客观的,不以人的意志为转移的,合乎规律的辩证发展过程。对此理解正确的是(  )

①人类社会和自然界的发展是完全一样的②人类社会和自然界一样具有物质性

③人类社会和自然界一样,一切活动无需人的意识的参与

④人类社会的发展和自然界一样,是一个客观物质过程

A.①②④ B.②④ C.①②③ D.①④