19世纪末，西方的报刊谴责说：“日本是披着文明的皮而带有野蛮筋骨的怪兽。日本今已摘下文明的假面具，暴露了野蛮的真面目。”，与此有关的历史时间是（）
A.八国联军侵华 B.甲午中日战争 C.日俄战争 D南京大屠杀

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Cleckley的《正常的假面具》已成为世界闻名的重要著作，在大量临床经验的基础上，系统地阐述了反社会人格的十六条明显特征，以下哪项不是它的描述()

A．无后悔之心，谎言被识破也泰然自若

B．其犯罪行为常在缺乏严密计划和准备下进行

C．缺乏真正的洞察力，对他人给予的关心和善意无动于衷

D．令人心神不宁的情境，会使他们感到严重的神经症性焦虑

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__________哟!
你看那红的，黑的，白的，青的，嬉笑的，悲哀的，目眦怒得欲裂的面容，无论你怎样褒奖，怎样嫌弃。它们一点儿也不改变。红的还是红的，白的还是白的，目眦欲裂的还是目眦欲裂。
人面呢?颜色比那纸制的小玩意好而且活动，带着生气。可是你褒奖他的时候，他虽是很高兴，脸上却装出很不情愿的样子；你指责他的时候，他虽是懊恼，脸上偏要显示出乐于纳言的颜色。
人面到底是靠不住呀!我们要学做面具，但不要戴它，因为面具后面应当让它空着才好。
对文尾划线的句子．理解正确的是：
A．因为面具虽然称作假面具但它不会做假
B．因为面具固然有真实的一面但它毕竟是假面具
C．因为面具有真有假．真假令人莫辨
D．因为面具不会变化．假就是假．真就是真

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锥体外系统病变时不会出现（）

A、静止性震颤
B、肢体瘫痪
C、假面具脸
D、慌张步态
E、运动减少而缓慢

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不符合系统性硬皮病肢端硬化型特点的是：（）

A、初发症状为雷诺现象，皮损对称性地开始于手足

B、手指硬化如腊肠样或呈爪形

C、面部呈假面具外观

D、内脏损害较严重

E、指端、关节处易发生鸟眼状溃疡

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阅读下列史料并回答问题：
我读《新青年》里鲁迅君的《狂人日记》，不觉得发生了许多感想。我们中国人，最妙是一面会吃人，一面又能够讲礼教，吃人与礼教，本来是极相矛盾的事，然而他们在当时历史上，却认为并行不悖的，这真正是奇怪了。
《狂人日记》内说我翻开历史一查，这历史每页上都写着‘仁义道德，几个字。我仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字，是‘吃人’。”我觉得他这日记，把吃人的内容，和仁义道德的表面，看得清清楚楚。那些戴着礼教假面具吃人的滑头伎俩，都被他把黑幕揭破了。
——吴虞《吃人与礼教》
请回答新文化运动的影响。

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