“不平等条约”是政治上、道义上的说法，在国际法和外交上意义不大。条约是国家之间的协议，信守条约是法律原则。“废除不平等条约”在国际法上行不通，“修约”是国际常态。以下符合材料思想的是
A.鸦片战争后清政府拒绝修约要求
B.义和团运动时期的“扶清灭洋”
C.民国时期发起“改订新约运动”
D.新中国初期“打扫干净屋子再请客”
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近代某不平等条约规定：“日本臣民在中国通商口岸、城邑任便从事各项工艺制造。”此不平等条约是
A.《南京条约》 B.《北京条约》
C.《马关条约》 D.《辛丑条约》
不平等条约的一个世纪西方著名历史学家布罗代尔在其著于1962年的《文明史纲》中写道：
“过去，中国有着一种与西方人感受到的非常类似的自豪感。……由于这一原因，不平等条约的这一个世纪对她来说特别残酷。降身为多国中的一员，是第一个耻辱；而其科学和武器为蛮夷主导，是第二个耻辱……”阅读材料，结合所学知识，回答问题
（1）“不平等条约的这一个世纪”指哪一个世纪？请列举“这一个世纪中”中国被迫签订的不平等条约四例。
（2）我们如何看待“不平等条约的这一个世纪”？（要求：观点明确，用史实阐述；不少于字）
以下是就中国近代史上不平等条约归纳整理的一张表格（“正确”表示有，“/”表示无），其中出现错误最多的是
选项
条约名称
割地
赔款
通商
突出地位或特征
A
《南京条约》
正确
正确
正确
中国近代史上最早签订的不平等条约
B
《天津条约》
/
正确
正确
中国近代史上割地最多的不平等条约
C
《北京条约》
正确
正确
/
中国近代史上开埠最多的不平等条约
D
《马关条约》
/
正确
/
中国近代史上赔款最多的不平等条约
?
?
A.A
B.B
C.C
D.D
“不平等条约”是政治上、道义上的说法，在国际法和外交上意义不大。条约是国家之间的协议，信守条约是法律原则。“废除不平等条约”在国际法上行不通，“修约”是国际常态。以下符合材料思想的是
A.鸦片战争后清政府拒绝修约要求
B.义和团运动时期的“扶清灭洋”
C.民国时期发起“改订新约运动”
D.新中国初期“打扫干净屋子再请客”
A．《瑷珲条约》B．《北京条约》C．《勘分西北界约记》D．《改订伊犁条约》及五个勘界议定书