在历史的长河之中，辛亥革命有着非同凡响的历史意味。阅读下列材料：

材料一 共和政体成，专制灭；中华民国成，清朝灭；总统成，皇帝灭；新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧官制灭；新教育兴，旧教育灭；剪发兴，辫子灭；天足兴，纤足灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭；旅馆名词兴，客栈名词灭。

——《新陈代谢》（《时报》1912年3月5日）

材料二 1911年在中国建立起美国共和政体的仿制品，真是荒唐可笑。……因为它在中国的历史、传统、政治、制度、天性、信仰、观念或习惯中毫无根基。它是外国的、空洞的，是附加在中国之上的。……这种共和政体悲惨地结束了，即悲惨地失败了。然而，失败的并不是共和政体……而是一代人。

——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三 政治制度，必然得自根自生，纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。换言之，制度必须与人事相配合。辛亥前后，人人言变法，人人言革命，太重视了制度，好像只要建立制度，一切人事自会随制度而转变。因此只想把外国现成制度，模仿抄袭。

——钱穆《中国历代政治得失》

完成下列要求：

（1）据材料一，概括指出《时报》描写的社会新事物所涉及到的领域。针对引文描写的现象，试评述民国初年社会的新陈代谢。

（2）据材料二，概述西方学者对民国政体的评价。“失败的并不是共和政体……而是一代人”，如何理解？

（3）据材料三，分析指出政治制度“真实发生相当作用”应该注意哪些方面？在历史的长河之中，辛亥革命有着非同凡响的历史意味。结合所学知识，谈谈你对这一“历史意味”的历史理解？

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