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董仲舒曾说：“是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。”下列对这段话的理解，正确的是
A、主张君权神授，民众应绝对服从 B、感叹人性本恶，呼唤王道
C、主张罢黜百家独尊儒术 D、主张王者承天命而教化人民
相关热点： 人性本恶
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（单选题）独立证明法和归谬法是间接论证的两种方法，其中独立证明法是通过证明与被反驳命题相矛盾的命题为真，从而确定被反驳命题为假的方法。归谬法就是由所要反驳的命题为真，引出荒谬的结论，从而证明所要反驳的命题为假。根据上述定义，下列论证中使用了独立证明法的是：
A.甲：人类是由猿猴进化而来的。乙：不可能！有哪一个人见过，哪一只猴子变成了人？
B.甲：天不生仲尼，万古如长夜。乙：难道仲尼以前的人都生活在黑暗之中？
C.甲：人性本恶。乙：如果真的人性本恶，那么道德规范又从何而来呢？
D.甲：温饱是谈道德的先决条件。乙：温饱绝不是谈道德的先决条件。古往今来，没有解决衣食之困的社会也在谈道德。
在论“人性本恶”时，用“人不为己，天诛地灭”，“知人知面不知心”，曹操的“宁可我负天下人，不可天下人负我”来证明，是属于论辩要求中的（）。
A、理据充分
B、善于打动人
C、中心论点鲜明
D、讲理、讲度、讲德