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批判道学家“存天理、灭人欲”的说教,认为穿衣吃饭是“人伦物理”的说法应见于
A.《读通鉴论》
B.《明夷待访录》
C.《天下郡国利病书》
D.《焚书》
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以下关于“道”的说法,正确的有()。
A、先秦诸子都坚持“道”一元论的观点
B、道家对道的理解特别强调无为的思想
C、儒家对道的理解特别强调无为
D、宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素
E、诸子百家都视“道”为形而下之体
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋,赞扬家妇再嫁;称武则天是杰出的女政治家;肯定封建社会揭竿起义的农民,上述材料反映了李贽
A.反对封建社会男尊女卑的观念
B.破除对孔子思想的迷信
C.反对三纲五常为核心的封建礼教
D.揭露道学家的虚伪
李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”,还赞扬寡女改嫁,称赞武则天是杰出的政治家。上述材料反映了李贽
A.反对礼的观念
B.揭露道学家的虚伪
C.破除对孔子思想的迷信
D.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教
鲁迅在谈到《红楼梦》时说道:“单是命意,就因读者的眼光而有种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”
李贽在《焚书》中讽刺道学家:“种种日用,皆为自己身家计虑,无一厘为人谋者,及乎开口谈学,便说尔为自己,我为他人,尔为自私,我欲利他……翻思此等,反不如市井小夫,身履是事,口便说是事……凿凿有味,真有德之言。”这反映了李贽
A.反对以孔子的是非为标准
B.强调人正当的私欲
C.认同市民阶层利益和要求
D.反对遵循仁义道德