“二十四节气”被誉为“中国的第五大发明”,被联合国教科文组织列入了人类非物质文化遗产代表作名录,具有重要的遗产认知与继承的文化价值。“二十四节气”是中国人在长期的生产实践中逐步认识到的季节更替和气候变化规律,凝聚了中国人对大自然否认科学态度和正确的观点及方法,起源于黄河流域,把全年氛围立春、立夏、立秋、和立冬等,以反映气候等方面的变化,这反映出中国古代民间对气候的朴素认知。农耕时代中国农民一直依靠“二十四节气”来安排生活和生产,后来又远播海外各大洲,影响了世界。
“二十四节气”系统是逐步完备起来的。春秋战国时已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子,战国末期已明确提到冬至、夏至、春分、秋分四个节气,西汉刘安组织编写的《淮南子》一书里就有完整的“二十四节气”记载,并详细地介绍了节气推算的方法,论述了风雨雷电等现象的生成及其对人类和社会生活秩序与农业生产的影响。气候专家研究发现,在全球变暖的大背景下,“二十四节气”的适用性也发生了变化。
结合材料和认识论的知识,谈谈你对“二十四节气”的认知过程的理解。
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2016年11月30日,中国申报的“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的。由此可见
①“二十四节气”属于规律的范畴
②“二十四节气”是客观存在的主观映象
③实践是“二十四节气”的来源
④“二十四节气”对农业生产起决定性作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2016年11月30日,“二十四节气”成功申遗。“二十四节气”是中国古代劳动人民智慧的结晶,每一个节气都记载着四季变换,书写着农事与民生,在中国传统农业生产和人们的日常生活中发挥着重要作用。这体现了
①二十四节气是中华古代科技成就的主要标志
②二十四节气是中华文化一脉相传的重要见证
③人们在社会实践中创造了文化并享用着文化
④文化影响着人们的实践活动和思维方式
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A.二十四节气是根据太阳和月亮的运行制定的,因此不能完全反映太阳运行周期B.紧随小满后的节气是芒种C.当太阳黄经等于15度时,便是清明节D.二十四节气是十二个节气和十二个中气的总称
A.端午
B.立春
C.清明
D.立冬
A.公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置
B."杨花落尽子规啼"反映的是四川盆地谷雨时节的景象
C.节气反映了月球围绕地球运动的过程
D.二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种,其中,反映物候现象的有惊蛰和清明