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苏轼在《石钟山记》中，分析了士大夫没能找到“钟声”产生的原因，指出：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”这句话蕴含的哲理是（ ）
A.实践具有社会历史性 B.实践是认识的目的
C.实践是认识的来源 D.认识是实践的基础
相关热点： 士大夫 历史性
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（3分）汉字书写最初以书面交流的实用性为目的，，，，，，，文人士大夫的参与提升了书法的地位，使书法在中国艺术的殿堂里占据独特的中心位置。①人们发现了汉字书写所表现出的美感②由此把它发展为一门自觉独立的艺术③文人士大夫逐渐成为中国书法艺术实践的主体④但在书写过程中⑤加速了书法的文人化进程⑥这一特性吸引越来越多的文人士大夫参与其中A:④①②⑥⑤③
B:④⑤②①⑥③
C:①②④⑥③⑤
D:①⑥②③④⑤
B:④⑤②①⑥③
C:①②④⑥③⑤
D:①⑥②③④⑤
苏轼在《石钟山记》中，分析了士大夫没能找到“钟声”产生的原因，指出：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”这句话蕴含的哲理是（ ）
A.实践具有社会历史性 B.实践是认识的目的
C.实践是认识的来源 D.认识是实践的基础
文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
- A.由于文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味
- B.由于文人士大夫参与到印章的创作中，这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味
- C.文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味
- D.文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味
中国古代把请人写文章、写字、作画的报酬称为“润笔”。至明朝中后期不少士大夫已形成为人作文字必须取得适当的金钱或其它物质报酬的观念，甚者以“润笔为生”。材料能说明：
A.封建文化专制政策的松弛 B.儒家传统价值观念发生转变
C.士大夫轻视科举入仕途径 D.白银流通扩大商品经济范围
中国古代把请人写文章、写字、作画的报酬称为“润笔”。至明朝中后期不少士大夫已形成为人作文字必须取得适当的命钱或其它物质报酬的观念，甚者以“润笔为生”。材料能说明
A.儒家传统价值观念发生转变
B.封建文化专制政策的松弛
C.士大夫轻视科举入仕途径
D.白银流通扩大商品经济范围