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下列翻译有误的一项是（）A:故日：教学相长也。(《礼记》一则)所以说：教与学是互相推动，互相促进的。
B:其真无马邪其真不知马也。(《杂说(四)》韩愈)难道真的没有千里马吗恐怕是真不认识千里马吧。
C:濯清涟而不妖。(《爱莲说》周敦颐)在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。
D:树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。(《醉翁亭记》欧阳修)
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秦穆公清伯乐推荐继任者,伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉秦穆公之命外出寻找千里马,三月后复命说,马已找到。穆公问:何马也?九方皋答道:黄色的公马。穆公派人去取马,取马的人回报说是匹黑母马。穆公不悦,责问伯乐:你推荐的这位相马者连马的黄黑公母都不辨,怎能鉴别其好坏?伯乐答道:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也
A．不能由马的颜色和性别来辨别千里马
B．马的颜色和性别是辨别千里马的关键
C．事物的本质是由其内因决定的
D．见其所见，不见其所不见是正确认识事物的关键
[填空题]“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有......呜呼，其真吾马邪？其真不知马也？”是选自韩愈的《（）》
下列翻译有误的一项是（）A:故日：教学相长也。(《礼记》一则)所以说：教与学是互相推动，互相促进的。
B:其真无马邪其真不知马也。(《杂说(四)》韩愈)难道真的没有千里马吗恐怕是真不认识千里马吧。
C:濯清涟而不妖。(《爱莲说》周敦颐)在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。
D:树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。(《醉翁亭记》欧阳修)
B:其真无马邪其真不知马也。(《杂说(四)》韩愈)难道真的没有千里马吗恐怕是真不认识千里马吧。
C:濯清涟而不妖。(《爱莲说》周敦颐)在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。
D:树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。(《醉翁亭记》欧阳修)