[单选]辛亥年到来的时候，似乎没有迹象表明，这将是这个铁血帝国的最后一年。这一年是从隆裕皇太后万寿圣节（正月初十）的歌舞升平开始的，而在这一年行将结束的十二月二十五（公元1912年2月12日），隆裕却颁布了一纸退位诏书，中国的封建政权就此曲终人散。历史的急转直下，在当时绝大多数人（包括革命领袖）看来，都是不可思议的。上面一段文字，意在说明：
A．大清帝国何以灭亡
B．历史潮流不可阻挡
C．辛亥革命何以成功
D．历史发展有其规律

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20世纪初北京城流传着这样一个笑话：庚子年的某一天，李中堂(李鸿章)请八国公使参加烛光晚宴，其中有一道名菜——蒸熊掌。八国公使见了美味却还要故作矜持。宾主一落座，李中堂正要说话，突然一阵风吹过，蜡烛全被吹灭，黑暗中传出一声惨叫。过了一会儿，蜡烛重新点燃，只见日本公使趴在桌子上人事不省，他的右手抓着熊掌，手背上插着七把明晃晃的刀叉。该笑话讽刺了（　　）。
A．李鸿章代表清政府大肆出卖国家主权B．大清帝国已经沦为任人宰割的“熊掌”C．西方列强在文明友好的幌子下瓜分中国D．西方列强共同宰割中国，日本贪欲最强烈

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李鸿章当外交官时，正值大清帝国衰落之际。因此，李鸿章处理外交事务时，不得不对外国人卑躬屈膝。

A、对

B、错

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填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是在晚清那个思想大动荡的年代里，王国维投湖自尽的原因应该说是落在了一愚忠上，____________。在极度的矛盾痛苦中，他只能紧急刹车，用生命代价，画上了自己人生和思想的句号。郭沫若说王国维头脑是近代式的，而感情却是封建式的，这话不无道理。A:作为一个传统的文人士大夫，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为一个大智者，他又不能跳出儒家的道德价值体系。
B:作为一个大智者，他能够跳出儒家的道德价值体系；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性。
C:作为一个传统的文人士大夫，他不能跳出儒家的道德价值体系；但作为一个大智者，他又能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性。
D:作为一个大智者，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性，但作为一个传统的文人士大夫，他又不能跳出儒家的道德价值体系。

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[单选]某历史著作中主要有“火车的发明”、“大清帝国的衰落”、“全世界无产者联合起来时”、“逐渐缩小的世界”等章节，此著作的标题最有可能是（）
A．工业文明下的世界
B．社会主义从理想到现实
C．晚清政府的挣扎与徘徊
D．东西方的冲突与隔绝

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