关于《天下篇》，下列说法错误的一项是()。
A、《天下篇》是理解先秦学术史必不可少的文献
B、庄子在《天下篇》中谈到了对儒家学派的看法
C、《天下篇》内容环环相扣,逻辑十分严密
D、在《天下篇》中，庄子认为道术和方术没有分别

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中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是（　）。

A.格物致知

B.发明本心

C.知行合一

D.万物皆只是一个天理

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导语也称前言、导言等，在学位论文或篇幅较长的论文中一般称为绪论、引论。导语写作应明确交代该领域的学术史，不能“自说自话”，不顾前人的研究。导语应包括下列哪一项内容（）

A、前人有关本论题研究的进展情况及其评价

B、本论题所要解决的问题

C、本论题的缘起、目的、意义

D、以上三项都是

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2012年，“新子学”一经提出，学界即展开了大范围的讨论。“新子学”当然意味着诸子学的新发展，亦即“新的诸子学”，同时也包含“新诸子之学”。二者并非一种非此即彼的对立关系，而是存在着相生共促的密切关联。没有新的思想体系的建构，即无所谓“新子学”，诸子学也会失去方向；同样，没有深入的诸子学研究，又何谈新思想体系？故而“新子学”将文献研究、学术史研究和思想研究统一起来，包纳并举。如需进一步深入理解这个问题，则应当从探索“新子学”学术体系谈起。

A.“新子学”学术体系的构成

B.“新子学”与诸子学的异同

C.“新子学”学术体系的来源与演变

D.诸子学的发展历程

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如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号，1921年后红学则确实以成为一种______的专门之学，由于胡适的提倡，《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此，从学术史的观点来看，“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等____，而毫无愧色。填入划横线部分最恰当的一项是:（）
A.严格平分秋色B.严谨三足鼎立C.严密等量齐观D.严肃并驾齐驱。

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王国维在读到清代学术时说：“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以降之学新”这种“大”与“精”的结合，使清代文化艺术发展具有总结性，即集传统之大成的潮流，所谓“集大成”，从本质上讲是对传统的全面整理和总结，如在文化学术方面，《康熙字典》《古今图书集成》等的编修；在美术方面，如《清工部工程做法》集历代建筑之大成，苑囿离宫集公私、南北园林之大成，景德镇官窑集历代制瓷之大成，造办处诸作集历史特种工艺之大成等；内府度藏，至乾隆朝而极盛大备。
这段文字主要说的是：
A.清代学术著作是对于前朝的总结和发展
B.清代文化艺术具有集大成的总结性特性
C.王国维在清代学术史研究上的成就
D.清代文化艺术的发展脉络及趋势

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