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2012年，“新子学”一经提出，学界即展开了大范围的讨论。“新子学”当然意味着诸子学的新发展，亦即“新的诸子学”，同时也包含“新诸子之学”。二者并非一种非此即彼的对立关系，而是存在着相生共促的密切关联。没有新的思想体系的建构，即无所谓“新子学”，诸子学也会失去方向；同样，没有深入的诸子学研究，又何谈新思想体系？故而“新子学”将文献研究、学术史研究和思想研究统一起来，包纳并举。如需进一步深入理解这个问题，则应当从探索“新子学”学术体系谈起。
A.“新子学”学术体系的构成
B.“新子学”与诸子学的异同
C.“新子学”学术体系的来源与演变
D.诸子学的发展历程
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[名词解释]《中国近三百年学术史》
如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号，1921年后红学则确实已成为一种的专门之学。由于胡适的提倡，《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此，从学术史的观点来看，“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等，而毫无愧色。
填入划横线部分最恰当的一项是：
A.严格平分秋色
B.严谨三足鼎立
C.严密等量齐观
D.严肃并驾齐驱
填入划横线部分最恰当的一项是：
A.严格平分秋色
B.严谨三足鼎立
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[单选]中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是（）
A．格物致知
B．发明本心
C．知行合一
D．万物皆只是一个天理
A．格物致知
B．发明本心
C．知行合一
D．万物皆只是一个天理
中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时乙方代表人物主要观点的是
A.格物致知
B.发明本心
C.知行合一
D.吾心即理
（1）结合所学，指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容，并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。（10分）