尽管已在国外定居了几十年，闽籍华裔陈先生一家还是喜欢乌龙茶，习惯于用筷子，见家乡人仍讲地道的家乡话，这说明（　）。

A.文化对人的影响是深远持久的

B.文化对人的影响是潜移默化的

C.文化是人类社会特有的现象

D.文化是一种习惯

下列句子标点使用正确的一项是（）（2分）A:在文学作品中，莲被赋予的品质有高洁、脱俗、正直等……
B:“快看！”她兴奋地对妈妈说：“我的作品发表了。”
C:“亲不亲，家乡人；美不美，家乡水。”一句俗语勾起无数游子的思乡情。
D:伦敦奥运会日益临近，大家都很关注中国代表团备战情况到底如何

11阅读下面的文字，完成（1）一（4）题（25分）

霸王别姬

孙方友

 颍河乡的书记郑张来省城开会，想借机请一请在省城工作的颍河老乡，联络联络感情．

要他们多为家乡人办些事情他把这个想法与在省政府当财务科长的吕强一说，吕强说你这

父母官请客，哪个不来？郑张说你看放哪儿合适？吕强说就在“天然居”吧，那里有一道好

菜，叫“霸王别姬”，很招人．

 接着，吕强给郑张介绍说，这“霸王”是老鳖， “姬”为“小母鸡”。老鳖不是人工养

殖的那种，是在湖河中自然生长的那种。小母鸡为“柴鸡”，而且是正在下蛋的“少妇鸡”．

做法为传统工艺，先把活鳖放在笼屉里加温，笼为特制笼，周围有圆眼儿．开始用纸糊了

温度一高鳖发渴，找地方儿换气，便把纸拱烂、头从眼儿里伸出来．赶巧外面有备好的作料

水。鳖将作料水吃进五脏．排出去原有的废物，几经“清蒸”，鳖体内吸足了“作料”，然

后开始杀鳖。清蒸的鳖高傲地将一只足踏在卧地的玉姬身上，构图给人一种悲壮感，能让人

联想起失败的英雄末路状。味道不但独特，而且美妙无比。只是价格高，“霸王”卖到500

元一个，一个上斤重的鳖与一只3斤重的小母鸡组成的“霸王别姬”，至少近千元。郑张说

既然请了，就不能丢份儿，那就上“天然居”吃“霸王别姬”。

 第二天中午，该请的老乡一个个走进了“天然居”。吕强订的雅闻叫“紫光阁”，服务

小姐是个很清秀的小姑娘，胸前的号码为8号,8号小姐看到郑张时怔了一下，然后略着笑

脸喊先生，礼貌相让。吕强像是常来这里，对宴会的道道很熟悉，指使小姐弄这弄那，喝什

么茶，抽什么烟，全由他张罗。因为十几个人都是颍河人，又全说家乡话，室内就充满了颍

河气息。

 8号小姐拿过菜单，要郑张点菜。郑张将菜谱递给吕强，说： “吕科长，您先点。”吕

强说： “一人点一个。”郑张说： “就点‘霸王别姬’吧！”众人大笑。吕强说： “父母官，

说鸡不带巴。”郑张这才悟出自己失言，面色红了一下，笑道：“‘霸王别姬’， ‘霸王别

姬’！下面挨个几点。”众人一人点了一个后，又由吕强敞“总结”，几热几凉几个汤，喝

什么酒，要什么饮料，一拢说了，最后对那8号小姐说： “要快！”

 不一会儿，凉菜热菜开始陆续上桌。酒是家乡酒：宋河粮液。众人虽同在省城，但平时

都各自忙自己的工作，也并不常见面，借此机会，叙说友情，禁不住乱给家乡父母官敬酒。

郑张很高兴，说是自己在诸位的家乡问事，请诸位多多关照。谁若有什么事情，只要一个电

话，兄弟一定照办。众人同是举杯，齐声说好说好说！话落音，都干了。郑张放下酒杯，问

8号小姐说：“‘霸王别姬’怎么还不上？”

 8号小姐急忙解释：“先生，今日客多，点‘霸王别姬’的人也多，大师傅做不及，请诸

位原谅！”

 过了一会儿，仍不见上“霸王别姬”，郑张又问：“怎么还不上那道大莱？”

 那小姐又急忙解释说：“先生，请您别慌，我这就去催！”8号服务小姐说完，急忙到门

外叫来传菜小姐，悄声说着什么。

 眼见酒席就要结束了，仍不见上“霸王别姬”，众人都禁不住面露急色。郑张更是耐不

住，叱问那小姐说：“到底怎么回事儿？”

 小姐也有些惶恐，急急出去，不一会儿又急急回来，抱歉地说：“先生，实在对不起，

今日的‘霸王别姬’已缺料了！”郑张一听变了脸色，忽地站起，怒目那小姐说：“我们早

早订桌，又早早报了‘霸王别姬’，你推三说四，一直不上，现在竞说卖完了！搞什么鬼？。

 众人也深感受了愚弄，纷纷指责8号小姐。吕强口气很硬地说： “叫你们老板来！”

 一听要叫老板，8号小姐蒙了，苦苦哀求说：“诸位先生，你们千万别让老板来，老板一

来我就要被炒鱿鱼！实话讲，我压根儿就没给你们报这个菜！”听8号小姐如此一说，众人

都怔了。郑张不解地问：“你为什么不报？”

 没想那8号小姐竟跪了下来，哭着说：“郑书记，我没什么意思，只是想让你省点儿！”，

郑张呆了，怔然地问：“你怎么知道我姓郑！”8号小姐说：“我就是颍河乡的人，来省城

打工才两年！”

 这一下，全场静极，十几个科级处级干部齐刷刷望着跪在地板上的小老乡，惊诧万状，

许久许久没人说话……

           ——（摘自《微型小说选刊》）

（1)下面对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ )（ )（5分）

 A．小说一开始就提到“颍河乡的书记郑张来省城开会，想借机请一请在省城工作的颍

 河老乡，联络联络感情，要他们多为家乡人办些事情”，从中可以读出郑张是一个

 处处为人民着想、清正廉洁的领导。

 B．小说以“霸王别姬”为标题，借占讽今，项羽英雄末路，众叛亲离，“霸王别姬”是其

 悲剧下场。今日的父母官们若不引以为鉴，大肆挥霍人民的血汗，也难逃“别姬”下场。

 C.小说通过语言、动作及心理描写，写出8号小姐作为一个服务员对官员们如此奢

 侈挥霍既痛心又无助，只得以不报菜来表示抗议，表达了作者对8号小姐的同情及

 赞颂之情。

 D.小说在前面一真用“8号小姐”的称呼，而在结尾处写“十几个科级干部齐刷刷望着跪

 在地板上的小老乡”， 把"8号小姐”改为“小老乡”具有一针见血揭示主题的作用，

 这也是作者用词的精妙之处。

 E．“十几个科级处级干部齐刷刷望着跪在地板上的小老乡，惊诧万状，许久许久没人

 说话……”这些官员的反应，既有对8号小姐擅自不给报“霸王别姬”这道菜的失望

 与愤怒，也有对自己滥用公款大吃大喝行为的反省和深深自责。

实现一个绿色的梦想

 师智敏原是华中科技大学的学生。他生长在湖北省成宁市成安区桂花镇明星村，从小就对家乡的青山绿水、乌语花香有着一种特殊的感情。上高中时的一年暑假，教师组织学生搞社会调查。在一位果农家里，师智敏看到了这样的一幕：梨子丰收了，而果农却望着家里堆积如山的梨子发愁，因为梨子品种不优卖不出去，只得眼睁睁地望着梨子烂掉。这位果农茫然无助的眼神深深刺痛了师智敏的心。他暗暗发誓，要用知识点燃乡亲们脱贫致富的希望。 考入华中科技大学后，师智敏学的是热门的机械专业，但他的内心却无法热起来，每当他经过一片果林或看到一片花草的时候，都会入迷地驻足沉思，眼前总也抹不去那个果农的眼神，一种自责油然而生：“师智敏啊，师智敏，那个绿色的梦想怎样去实现啊!”他内心非常苦闷。有一次学校上思想品德课，讲到有关理想和兴趣的话题，老师讲得十分动情，师智敏听得极为投入。当老师讲到“人生没有理想，就像走进蒙蒙雨夜”时，他再也按捺不住内心澎湃的激情，毅然要求转学到华中农业大学。 风言风语和家庭的阻力没有让师智敏退缩。第二个学期，顶着巨大压力的他转到了华中农大。在华中农大，师智敏如鱼得水，学习起来得心应手，他学的是果树专业，别的同学注重课本上的知识，而他将大部分业余时间用在学校的植物园里，帮助老师参与果苗和花卉的实践管理，对学校生物园里的每一株果木、花卉的生长特性、栽培技术等各种因素他都悉心观察。 四年的大学生涯一晃而过，在面临毕业分配的时候，师智敏由于成绩优异，被学校推荐到省城某家农科所从事农业科研工作。 可是，师智敏再次作出了一个令人不可理解的决定：回乡创业。家乡人都认为师智敏“傻到家”了，但师智敏铁了心，他要实现自己的绿色梦想，毅然回到家乡创业，发展桂花苗木。 然而事实给了他无情的一棒。由于他在保温技术这个环节出了问题，致使辛辛苦苦插下的8万株桂花苗存活不到3万株。望着枯死的桂花苗，师智敏欲哭无泪，他感到羞耻：“这就是一个农业大学高材生向家乡人民交的答卷吗？” 再次外出学艺的师智敏来到四川攀枝花市的一个枇杷示范基地，在海拔1000多米的大山上，他静下心来，利用自己在大学中所学的知识，逐渐摸索并解决了枇杷生产的多种技术难题，为公司带来了几十万元的效益。很快，他就成为公司的技术专家，并升任公司副总经理。此时，师智敏心中那个绿色的梦想再次燃烧起来。 师智敏再次回乡了。经过一年多的艰苦创业，一个十余亩的果树示范园终于建成，如今大部分品种已经挂果。随后，他就将这一成功经验向周边村推广，在桂花镇毛坪村建成示范园50亩。他计划准备再投资1000万元，在马桥镇潜山村租地200亩，将它建成别具一格的旅游观光果园。他还有一个更大的梦想，就是建成一个更大的苗圃示范基地，以满足当地农民的需求，帮助家乡的农民都种植果树，脱贫致富。 案例说明了什么？

在外行走，常有绿树掩映的村庄撞进眼帘。树木和村庄相融相映，让人捉摸不透到底谁主谁次。其实，是村庄在树木里还是树木在村庄里并不重要，重要的是当丛丛翠色诱人地环绕着村庄、村庄也在树木里更显妩媚的时候，让人内心不由自主生出一份宁静与祥和。由此，我固执地认为，[树木应该就是村庄的灵魂]。只有树木，才能让村庄青春永在。面对这些村庄，心中莫名地翻腾着一种对家乡怪怪的思绪，细细想来，这要归结于那些矗立在眼前同时也植根于内心的树木。很多年前，和邻乡一位当过支书的老人说起我的家乡，“一个村庄里连棵树都没有，那地方有什么好啊！”他的这句话叫我的心急跳了一下，也急痛了一下。后来我自己回到家乡，看着满目荒凉然而又魂牵梦萦的土色故乡，也只能任由五味交替腌渍灵魂。曾经的家乡的树木，就这样又一次走进了记忆走进了心灵。我想，一棵树立起来高不盈数丈，倒下去也高不过数尺。然而，[就是在这尺与丈之间，却又仿佛有一种痛楚与依恋胶着在一起，让人难以释怀]。现在的家乡，几乎看不到树木，一个个村庄赤裸裸地矗立在黄土地上刺目刺心，灰蒙蒙地缺少生机和灵性，肆无忌惮地弥漫着一种悲哀的情绪。家乡以前也曾有一片几百亩大的树园，绿在村庄的东南角。园子里长满了杏树、桃树、柳树、榆树、沙枣树，由玩伴儿牛牛的爷爷看护。每天放学，我和牛牛都要先到树园里铲草、玩耍然后才会回家。春天的榆钱，夏天的酸杏，秋天的毛桃和沙枣，可以说是我们童年最奢侈的果品。而离村庄不远的看头山则是公社的林地，山上同样也长满了榆树、沙枣和毛桃树。每年的春天，淡淡的花香都会弥漫在周围的一片村庄之中，让人不由得想把这清香的空气永远留存。现在这些树木呢？我问过很多家乡人，得到的结果却让我唏嘘不已。包产到户后，树园也分片到户了。满园的树木便陆陆续续遭到砍伐，能用的被搭了棚圈，不能用的成了烧柴；树园的旧址现在早已经住满了人家曾有一段时间，政府为了减少开支，裁减了护林员，将防风林划片承包给了个人，又引发了新一轮的砍伐。村庄里的树木也因庄院的改建而了无踪影，以至于在后来好长一段时间中，家乡都很难看到树的身影了。前不久和童年伙伴聚在一起，说起童年趣事，说起看头山、树园，也谈到家乡的现状，这才陆续知道，山上坡地因退耕还林种植了柠条，今年的雨水好，山上又能看到绿色了。只是因为干旱，树木的成活率不高。大家都说，恢复绿色家园的难度很大，但应该庆幸的是，毕竟已经迈出可贵的一步。一棵树站起不盈数丈，躺倒也不过数尺，尺与丈之间就是丈量灵魂的尺度。一片站立的树是一个地方灵魂的美丽展示，一片躺倒的树则是这个地方灵魂在集结死亡。[家乡将何去何从]?我当然忍不住要想，让家乡成为绿树里的村庄，也应该是经历了颇多变故的家乡父老的愿望吧！根据文章内容，回答下列问题：（1）文中说，“就是在这尺与丈之间，却又仿佛有一种痛楚与依恋胶着在一起，让人难以释怀”。结合全文，说说这句话的含意。（2）作者在文中说，“树木应该就是村庄的灵魂”，后来又追问“家乡将何去何从”。对此，你是如何理解的？（3）文章从绿树掩映的村庄带给作者美好的感受写起，这有什么作用？（4）家乡树园的昔兴今废，分别带给作者怎样的感受？

《墨子》里有这样一段话，巫马子对墨子说：“我与你不同，我不能兼爱。我爱邹国人胜过越国人，爱鲁国人胜过邹国人，爱我家乡的人胜过鲁国人，爱我家族的人胜过家乡人，爱我的双亲胜过家族人，爱我自己胜过爱我双亲。”据此判断，巫马子属于

A.道家

B.儒家

C.法家

D.墨家