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社会调整是通过一定的社会权威确定社会主体的行为方式,指明其发挥作用和发展的方向,有目的地将其纳入一定的社会秩序之中,社会调整根据其作用于人们行为的方式,和人们服从它的原因,可分为内在调整和外在调整。内在调整是人们学习一定社会群体的行为规则的过程。外在调整则是通过外部压力使人们遵守一定社会规范的过程。根据上述定义,下列各项中属于内在调整的是:()
A.社会舆论的监督也是实现领导干部廉洁自律的途径之一
B.在警方新一轮的整肃之下.社会秩序明显好转
C.3岁的小明在父母的教育下,知道过马路要走斑马线
D.改革开放以来,国家高度重视并奖励科研,高水平的成果层出不穷

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留得青山在,不怕没柴烧,已经成为一些人不思进取的借口。不要再有“留得青山在,不怕没柴烧”的侥幸,留得青山在,也怕没柴烧。青山不是资本,可能只是一线希望。吝惜“青山”会颓废你的心灵,吝惜“青山”会埋没你的斗志。这段文字是要告诉我们()。
A.人生苦短,如白驹过隙
B.把握今天胜于等待明天
C.留得青山在,也许没柴烧
D.要苦心志,砺筋骨
行政行为在空间上的表现形式和在时间上的跨度,包括行政行为方式、步骤、次序、时限等不可分割的内容的是:()
A.行政程序
B.行政诉讼
C.行政复议
D.行政处罚
下列选项中,最直接体现了生命新陈代谢的是:
A.长江后浪推前浪,一浪高过一浪
B.今春,香肌消几分,履带宽三寸
C.江畔何人初见月,江月何年初照人
D.庭中地白树栖鸦,冷露无声湿桂花
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个栏里。有一次,牧人捉住小猪,他大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌他的号叫,便说:“他常常捉我们,我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命呢!”这则寓言说明了一个什么道理?()
A.仁者见仁,智者见智
B.具体问题,具体分析
C.当局者迷,旁观者清
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节食:体重:肥胖
A.打针:体温:发烧
B.退货:质量:投诉
C.植树:排放:污染
D.耳塞:声音:噪音
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