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“关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题”，这说明
A．争论不能证明人的思维是否具有客观的真理性
B．理论、思想的争论是毫无意义的
C．实践是检验真理的唯一标准
D．靠争论来证明思维的真理性是唯心主义观点
相关热点： 真理性 经院哲学 证明人
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“如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。”波普尔的名言最好地诠释了“探索”的意义。这说明（）。
A.认识永远都在无限接近真理
B.真理性认识包含谬误的成分
C.认识引导着真理的不断发展
D.真理性认识与谬误相伴而行
A.认识永远都在无限接近真理
B.真理性认识包含谬误的成分
C.认识引导着真理的不断发展
D.真理性认识与谬误相伴而行
人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。（理解说明题）
真理客观性主要是指
A．真理是对客观事物及规律的正确认识
B．客观事物及其规律
C．真理性认识中含有不依赖人和人的意识的内容
D．真理性认识不依赖于人和人的意识而存在
“人们对真理的认识像登山运动员登山一样，每登高一步，就接近顶峰一步。与登山不同的是，人们只能逐渐接近而永远不能达到真理的顶峰。”这段话包含的辩证唯物主义认识论观点有()。
A．每一个真理性认识都既有绝对性又有相对性B．每一个真理性认识的获得都是向客观世界的接近C．每一个真理性认识都是真理发展过程中的一个环节D．每一个真理性认识都是相对真理向绝对真理发展的过程
A．每一个真理性认识都既有绝对性又有相对性B．每一个真理性认识的获得都是向客观世界的接近C．每一个真理性认识都是真理发展过程中的一个环节D．每一个真理性认识都是相对真理向绝对真理发展的过程
如何理解马克思所说“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于思维—离开实践的思维—的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题”？