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西方“文明"观的缺陷体现在()。
A、人为制造"西方""东方"对立
B、"西方中心论"严重，对其他文明偏见很深
C、西方长期把持话语权，非西方文明受制于话语霸权
相关热点： 非西方 中心论
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文化时尚总是从一种文明传到另一种文明，一种文明中的革新常被其他文明所采纳。然而，它们往往只是一些缺乏重要文化后果的技术或昙花一现的时尚，并不会改变文明接受者的基本文化。西方世界曾经出现渴慕来自中国或印度文化的各种物品的热潮;而在19世纪的中国和印度，来自西方的通俗文化和消费品流行起来，似乎代表着西方文明的胜利。然而，这种“流行”恰恰使西方文化变得无足轻重。西方文明的本质是“大宪章”而不是“巨无霸”，非西方人可能接受后者，但这对于他们接受前者来说没有任何意义。
对这段文字的观点概括最准确的是
A.人们常出于猎奇心理而接受来自异域的东西
B.不同文化之间很难实现本质上的交流与影响
C.西方和非西方世界在文明的本质上存在差异
D.时尚的传播不会根本改变接受者的基本文化
美国历史学家斯塔夫里亚诺斯总结说:“要确切认识西方的历史或非西方的历史,没有一个包括这两者的全球性观点是不行的;只有运用全球性观点,才能了解各民族在各个时代中相互影响的程度,以及这种相互影响对决定人类历史所起的重大作用。”作者在这里强调的是()
A．从西方的角度认识非西方的历史
B．从非西方的角度认识西方的历史
C．用比较的方法认识西方和非西方的历史
D．用整体性的观点认识西方和非西方的历史
【选择题】：17、18世纪以及近代所有西方人都认为自己的文化非常发达，他们是文明的代表，非西方则是落后的。（）
A、对
B、错
题目来源：智慧树知到中外比较文学研究专题单元测试答案题库