关于社会科学化的社会史和人文学化的社会史，下列说法正确的是（）。
A、年鉴学派更提倡社会科学化的社会史
B、年鉴学派更提倡人文化的社会史
C、社会科学化的社会史取代了人文学化的社会史
D、人文学化的社会史取代了社会科学化的社会史

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()的兴起,丰富了医学人文学的内容,拓展了医学人文学的实践范围,可以促使医生、护士、公共预防、医务社工等更多医疗健康从业人员关注健康人文问题

A、健康社会学

B、健康人文学

C、医学哲学

D、医学社会学

E、人体行为学

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下列语段中画横线的词语，使用不恰当的一项是（　）。哈佛大学教授杜维明说，“西方的人文学和人文主义基本上是反自然和反宗教，对自然有侵略的倾向，对宗教不闻不问。但儒家所代表的人文学要求人类既要和自然保持和谐，又要与宗教保持相辅相成的关系，所以它的内涵比较宽广。比如儒家的金玉良言，包括所谓的‘己所不欲，勿施于人’，‘己欲立而立人，己欲达而达人’，这些观念正逐渐被西方知识分子接受，成为最朴实的伦理。当今世界各地出现的生态环保危机表明，人和自然的关系要重新厘定。儒家尊重自然，强调人与自然的和谐，这也是一个有
A、不闻不问B、相辅相成C、金玉良言D、己欲立而立人，己欲达而达人

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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一项是对比中外文化，①没有哪个民族能像中国人的祖先那样，在饮食中倾注如此多的注意力，产生诸多深刻、有创造性的理解。人们使用烤、煨、焖等多种方式烹饪天南地北的各色食物，②满足了口腹之欲，③衍生出食药同源、饮食养生的观念。④饮食中本味主张和五味调和的烹饪原则，又成为人生道理的隐喻。魏晋六朝时人，好以滋味论学，钟嵘的《诗品》⑤以品味论诗之高下，这就将滋味人文学、人思想了。⑥，由小道见出大道，就成为中华传统文化的习惯。 ①②③④⑤⑥A:那么虽然但是/则如果
B:确实不但而且/并且因而
C:那么固然却可是/所以
D:/不仅也而更因此AABBCCDD

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