《盐铁论》称之为“论心定罪”的司法审判方式指（）。
A、文字狱
B、春秋决狱
C、秋审
D、三司推事
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《盐铁论·水旱》曰：冶铁者“家人相一，父子戮力，各务为善器，器不善者不集。农事急，挽运衍之阡陌之间，民相与市买，得以财货五谷新弊易货，或时贳（赊欠）。民不弃作业，置田器，各得所欲。”材料中蕴含的信息有
①官营冶铁作坊的经营方式
②有强烈的追求利润的要求
③注重产品质量和经营方法
④注意市场信息和成本核算
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
《盐铁论》记载：“耕不强者无以充虛，织不强者无以掩形。虽有湊会之要，陶、宛之术，无所施其巧。”材料反映了
A.鼓励农民从事工商业 B.对民生艰难充满担忧
C.农商并重的经济思想 D.中国古代经济主流政策
商鞅的是与非
材料一 孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。获楚魏之师，举地千里，至今治强。
——李斯（时任秦国廷尉）
材料二 西汉昭帝时期，政府就汉武帝推行的盐铁专营等措施召集会议，有学者阐述了对商鞅的看法，记录在《盐铁论》一书中：
商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺。刑既严峻矣，又作为相坐之法，造诽谤，增肉刑，百姓斋栗（恐惧），不知所措手足也。赋敛既烦数矣……民无所开说容言，崇利而简义，高力而尚功……知其为秦开帝业，不知其为秦致亡道也。
昔商鞅之任秦也，刑人若菅茅，用师若弹丸；从军者暴骨长城，戍漕者辇车相望……故君子仁以恕，义以度，所好恶与天下共之，所不施不仁者。
材料三 自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
——王安石《商鞅》
（1）阅读材料一和材料二，简述两者对商鞅变法的看法有何不同。这反映出社会思想方面怎样的变化？
（2）阅读材料三，分析王安石对商鞅的看法及其原因。
大夫曰家人有宝器，尚函匣而藏之，况人主之山海乎？夫权利之处，必在深山穷泽之中，非豪民不能通其利。异时，盐铁未笼，布衣有朐邴，人君有吴王，皆盐铁初议也。吴王专山泽之饶，薄赋其民，賑赡穷乏，以成私威。私威积而逆节之心作。夫不蚤绝其源而忧其末，若决吕梁，沛然，其所伤必多矣。太公曰：‘一家害百家，百家害诸侯，诸侯害天下，王法禁之。，今放民于权利，罢盐铁以资暴强，遂其贪心，众邪群聚，私门成党，则强御日以不制，而并兼之徒奸形成也。”
——《盐铁论》
简述西汉时期的盐铁专卖。
A.《战国策叙录》
B.《报任安书》
C.《报孙会宗书》
D.《盐铁论》