尼德兰人文主义教育家伊拉斯谟斯主张幼儿教育中（ ）

A.基督教人文主义化

B.以基督教教育为重点

C.以人文主义教育为重点

D.废除基督教教育

关于人文主义运动的一般特征，说法不正确的是（　　）。

A、人文主义的实质就是强调人、人的尊严和人生价值

B、人文主义否认教会存在的价值

C、人文主义运动是一场文化运动

D、人文主义者肯定了人性的自由

根据本文内容,全面、准确的一项是（）。

A．立足于新人文主义的思想高度，剖析狭隘人文主义错误观点的产生原因与危害

B．论述马克思主义的人文观念，深刻领悟科学文化中蕴含的人文意义和人文价值

C．分析新人文主义与狭隘人文主义的本质区别，阐释新人文主义视野中的科学价值

D．作者开拓了新人文主义的视野，发现了“科学的诸多价值在本质上都是人文的”

推动了逻辑主义和语言分析方法的兴起与发展的是。（）

A、形式主义定义理论的出现和扩展

B、虚无主义理论的出现和扩展

C、人文主义理论的出现和扩展

D、科学主义与人文主义的走向渐趋一致

宗教改革中的人文主义思想主要体现在

A.反对天主教，主张无神论

B.反对罗马天主教皇的绝对权威，主张因信称义

C.宣扬资产阶级自由.平等观念

D.受到文艺复兴时期人文主义思想的影响

古希腊文明是欧洲文明的源头，阅读材料，回答问题：

材料一希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义，德性是其共有的特征，然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处，儒家德性在于在日常生活中显现，并且要超越日常生活而达到“天人合一”的境界。……希腊人文主义则是对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。

——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》

材料二古希腊存在民主制，与其特殊的社会结构有关。古希腊不是一个国家，而是一批独立自由的城邦主权国，文化比较相近，存在松散的同盟关系。梭伦改革开启了这样一种观念：基于同意的统治取代了基于强制的统治，矗立于尖端之上的金字塔，又被安放于它的地基。

——据【英】克顿《自由与权力》等整理

（1）根据材料归纳“轴心时代”（约前800年—前200年）希腊人文主义和中国儒家思想的异同点。

（2）结合梭伦改革的措施，说明梭伦是如何推动“基于同意的统治取代基于强制的统治”的？指出古代希腊民主政治形成的社会条件。