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罗马法帝国停止迫害基督徒,承认基督教合法地位的文件是()
A《引证法》
B《米兰敕令》
C《尤里法》
D《安东尼敕令》
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下列关于导游员对不同宗教信仰游客的称呼中,正确的是( )。
A称基督徒为“兄弟、姐妹”
B称佛教徒为“法师”、“师傅”
C对主持清真寺教务的男女统称为“教父”
D称不出家而遵守一定戒律的佛教信徒为“居士”
E称基督徒为“先生”、“太太”、“小姐”
1517年,马丁·路德写了(),提出“信仰耶稣即可得救”的原则。
A、《九十五条论纲》
B、《致德意志民族基督教贵族公开书》
C、《教会被囚于巴比伦》
D、《论基督徒的自由》
某国总统竞选活动中,候选人G在X州获得5万多张选票,在Y州获得3万余张选票。据此,约翰先生认为,G在X州有更高的支持率。
A.候选人G到X州做过宣传演讲,但未曾去过Y州
B.候选人G是基督徒,X州比Y州的基督徒多得多
C.X州支持候选人G的女性多于Y州
D.Y州的人口仅有X州人口的一半
一个基督徒问牧师天堂与地狱之间有什么差别,牧师把基督徒带到地狱,看到地狱里有一口巨大的盛满丰富食物的铁锅,地狱里的每个人都拿着一个长长的勺子去舀食物吃,但是勺子把太长,他们无法把食物送进自己嘴里,结果只能空着肚子饱受饥饿的煎熬,望锅兴叹。牧师又把基督徒带到地天堂,看到天堂里仍然是一口巨大的盛满食物的大锅,人们手上也拿着一个长长的勺子,但天堂的人们却没有饿着肚子,而是在享受着丰美的食物,其乐融融。为什么天堂的人这样快乐?原来天堂里的人用长勺彼此喂对方去吃!这就是天堂与地狱之间的差别。这故事告诉我们一个什么样的社会哲理?
(单选题)马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是()
A将人们从宗教迷信中解放出来
B从神学角度论证了人的自由和独立性
C动摇了上帝在人们心中的地位
D使基督徒实现了人人平等