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________认为，“画在西班牙的阿尔塔米拉洞里的野牛，是有名的原始人的遗迹，许多艺术史家说，这正是‘为艺术而艺术’，原始人画着玩玩的。但这解释未免过于‘摩登’，因为原始人没有19世纪的文艺家那么有闲，他的画一只牛，是有缘故的，为是关于野牛，或者是猎取野牛，禁咒野牛的事”。
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文艺的完整形态，从根本上是创作主体和接受客体的双向生成。文艺家对客观世界和现实生活的艺术反映，总是要有自己的立场和出发点，总是要以唤起一定对象的审美体验为创作归宿，进而实现创作的意义。有抱负的文艺家，总是要致力去描写、服务和影响创造历史的中坚构成和主体力量，推动美好社会理想的实现，从而获得深广的社会效应和艺术价值。
关于这段文字，以下理解准确的是：
A推动美好社会理想的实现，是文艺家应持有的创作立场和出发点
B文艺家在文艺中反映的立场和出发点与他的审美体验是相一致的
C脱离接受客体的文艺就是脱离创造历史的中坚构成和主体力量
D不能获得深广社会效应和艺术价值的文艺创作的形态是缺损的
关于这段文字，以下理解准确的是：
A推动美好社会理想的实现，是文艺家应持有的创作立场和出发点
B文艺家在文艺中反映的立场和出发点与他的审美体验是相一致的
C脱离接受客体的文艺就是脱离创造历史的中坚构成和主体力量
D不能获得深广社会效应和艺术价值的文艺创作的形态是缺损的
对天地开辟神话的文化意蕴可以分析为()
A.神话中的垂死化身情节,体现了原始人灵魂不死的原始观念和积极旷达的生死观
B.对洪水灾害起因的解释,是原始初民崇拜自然力的反映
C.主要情节表现了原始人的创造精神,"讴歌人创造世界的伟大"
D.神话中的兄妹结婚情节,则是原始社会群婚阶段的社会现实的反映
E.结婚过程中的种种细节是后世人们出于道德规范对兄妹婚做的解释