我将A非常珍惜这份B来之不易的工作C，用良好的工作成绩为家乡人争光D。
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材料一：几位同学相约游览泰山,看到沿途的崖刻和寺院建筑等文物、古迹,有人不禁吟诵起杜甫"会当凌绝顶,一览众山小"的诗句。同学们深深感受到祖国山河的壮丽和历史的悠久,一股自豪感油然而生。
材料二：在异国他乡,一声平常的问候,不经意间的举手投足,一幅耳熟能详的对联,都是一杯数千年中华文化的佳酿,令人心醉。在国外华人开的餐馆里,经常可以看到古色古香、铁笔银钩的对联："生意兴隆通四海,财源茂盛达三江。"尽管已在国外定居了几十年,闽籍华裔陈先生一家人还是喜欢喝乌龙茶,习惯于用筷子,见到家乡人仍讲地道的家乡话。
阅读上述材料,运用所学知识谈谈对文化与人的关系及文化对人的影响的认识。
2019年时至年末，安徽的一份份“给力”举措和高质量答卷让我们家乡人倍感自豪。让我们摘录几则信息，请你共同体验与参与。
（创新发展）
“墨子号”上天、“东方超环”创造世界纪录、阳光电源光伏逆变器发货量全球第二……回首2019年以来，安徽创新发展亮点纷呈。势头强劲，一个个“头条”新闻令世界瞩目。
（1）我省为什么能保持创新发展的强劲势头？
（厉行法治）
经济发展影响人们的获得感，而法治发展影响人们的安全感。目前，安徽省设立了接地气的巡回法庭。“巡回法庭能有效避免人情案、关系策、金钱案的产生，”“互联网+政务公开”、“互联网+政务服务”等政务媒体，有力促进了法治政府、创新政府、廉洁政府和服务型政府建设。
（2）材料分别体现了厉行法治哪两个方面的要求？
（绿水青山）
“绿水青山就是金山银山”，十九大报告中的这一发展理念一经提出，就刷爆了安徽旌德县老百姓的朋友圈。对于森林覆盖率达65%以上的旌德县来说，“生态环境保护”一直被旌德县的老百姓视为生命线，峰峦叠翠、森林广袤、天然氧吧……这些都是旌德带给外部世界的第一印象。
（3）材料中体现了安徽省坚持什么基本国策，并正确处理了什么关系？
（4）综上所述，安徽的一份份“给力”举措和高质量答卷，说明安微弘扬了什么样的中国精神？
在外行走，常有绿树掩映的村庄撞进眼帘。树木和村庄相融相映让人琢磨不透到底谁主谁次。其实，是村庄在树木里还是树木在村庄里并不重要，重要的是当丛丛翠色诱人地环绕着村庄、村庄也在树林里更显妩媚的时候，让人内心不由自主生出一份宁静与祥和。由此，我固执地认为，树木应该就是村庄的灵魂。只有树木，才能让村庄青春永在。
面对这些村庄，心中莫名地翻腾着一种对家乡怪怪的思绪，细细想来，这要归结于那些矗立在眼前同时也植根于内心的树林。很多年前，和邻乡一位当过支书的老人说起我的家乡。“一个村庄里连棵树都没有，那地方有什么好啊！”他的这句话叫我的心急跳了一下，也急痛了一下，后来我自己回到家乡，看着满目荒凉然而又魂牵梦萦的土色故乡，也只能任由五味交替
腌渍灵魂。
曾经的家乡的树木，就这样又一次走进了记忆走进了心灵。我想，一棵树立起来高不盈数丈，倒下去也高不过数尺。然而，就是在这尺与丈之间，却又仿佛有一种痛楚与依恋胶着在一起，让人难以释怀。现在的家乡，几乎看不到树木，一个个村庄赤裸裸地矗立在黄土地上刺目刺心，灰蒙蒙地缺少生机和灵性，肆无忌惮地弥漫着一种悲哀的情绪。
家乡以前也曾有一片几百亩大的树园，绿在村庄的东南角。园子里长满了杏树、桃树、柳树、榆树、沙枣树，由玩伴儿牛牛的爷爷看护。每天放学，我和牛牛都要先到树园里铲草、玩耍，然后才会回家。春天的榆钱，夏天的酸杏，秋天的毛桃和沙枣，可以说是我们童年最奢侈
的果品。而离村庄不远的看头山则是公社的林地，山上同样也长满了榆树、沙枣树和毛桃树。
每年的春天，淡淡的花香都会弥漫在周围的一片村庄之中，让人不由得想把这清香的空气永远留存。
现在这些树木呢？我问过很多家乡人，得到的结果却让我唏嘘不已。包产到户后，树园也分片到户了。满园的树木便陆陆续续遭到砍伐，能用的被搭了棚圈，不能用的成了烧柴；树园的旧址现在早已经住满了人家。曾有一段时间，政府为了减少开支，裁减了护林员，将防风林划片承包给了个人，又引发了新一轮的砍伐。村庄里的树木也因庄院的改建而了无踪影，以至于在后来好长一段时间中，家乡都很难看到树的身影了。
前不久和童年伙伴聚在一起，说起童年趣事，说起看头山、树园，也谈到家乡的现状，这才陆续知道，山上坡地因退耕还林种植了柠条，今年的雨水好，山上又能看到绿色了。只是因为干旱，树木的成活率不高。大家都说，恢复绿色家园的难度很大，但应该庆幸的是，毕竟已经迈出了可贵的一步。
一棵树站起不盈数丈，躺倒也不过数尺，尺与丈之间就是丈量灵魂的尺度。一片站立的树是一个地方灵魂的美丽展示，一片躺倒的树则是这个地方灵魂在集结死亡。家乡将何去何从？
我当然忍不住要想，让家乡成为绿树里的村庄，也应该是经历了颇多变故的家乡父老的愿望吧！
1.文章从绿树掩映的村庄带给作者美好的感受写起，这有什么作用？
2.文中说，“就是在这尺与丈之间，却又仿佛有一种痛楚与依恋胶着在一起，让人难以释怀”。结合全文，说说这句话的含义。
3.家乡树园的昔兴今废，分别带给作者怎样的感受？
4.作者在文中说，“树木应该就是村庄的灵魂”，后来又追问“家乡将何去何从”。对此，你是如何理解的？
冬季到台北来看雨
①来时，便听说台北是个多雨的城市，尤其是冬季，雨下得非同凡响，为世界上许多城市所不能比。我不是专门到台北来看雨的，我从家乡来，我说家乡话，我唱家乡戏，我带着家乡情来看家乡人。为两岸的文化交流，我们一行20人，应台湾名伶刘海燕女士的盛情邀请，到 台湾演出河南豫剧。 ②演出可谓盛况空前。我们的观众有的是驱车200里赶来的，有的是被人用轮椅推进 剧场的；有的一来便当起了“义工”，贴海报、打水扫地、搬运工具，看到什么活儿都抢着干。 “老乡见老乡，两眼泪汪汪”。一时间，乡音乡韵一片，其情深深，其意切切，场面十分感人。 ③对台北河南老乡来说，他们来看家乡戏，主要是来找家乡情的。一位叫贾文斌的老 人，在头一天看戏时，紧紧抓住我的手久久不放开，他颤巍巍地说：“我一听到这梆子敲板胡响就想回家……”80岁的老人说着说着就像小孩一样哭了起来。一位麻老先生对我们说： “我吃过台湾的几十种水果，世界上近百种水果，哪一种也没有家乡的榆钱和柿子有味，几十 年不尝了，想啊！”台北河南同乡会的乔律师说：“我是喝黄河水长大的，生是河南人，死是河 南鬼……”他们跟我们谈这些的时候，那黯然的神情，那铿锵的声音，不正是深沉的思乡情愫 的袒露吗？他们的生命源头在故乡，那里有生养他们的老祖宗，那里有他们的根啊！ ④舞台上，一出《卖苗郎》、几句《寻儿记》就使台下看戏的老乡们大哭失声几回。是想起了至今仍未找到的家乡父母？是想起了年轻时手拉手陌上采桑的结发妻子？还是想起了 当年挥泪“十八相送”的情景？数十年天各一方，演出的剧情勾起了他们人生际遇中最深刻的记忆，他们怎能不悲伤，不痛哭呢？ ⑤屋外的雨还在无休无止地下着，下雨的天气给人带来怅惘。雨如信使，传达着一种情 思，创造着一种怆然悲凉的气氛。我们归来时，老乡们冒着雨来送行。车开了，透过雨幕，我 只看到了使劲挥动的手，却无法看清他们脸上流的是雨还是泪……我在心里向老乡呼唤：回 家看看吧！春天，一串串肥嘟嘟的偷钱，晚辈们会采下让您尝鲜；秋后，房前屋后，坡上路边，柿子黄澄澄红丢丢的一片，晚辈们摘下送到您手边。再听几回地道的家乡戏吧！原汤原水原汁原味…… ⑥台北的雨不停不歇地下着。 1．《冬季到台北来看雨》是孟庭苇（台湾歌星）的一首力作，曲调凄婉。作者来台北干什么？究竟看到了什么？ 2．下面A、B、C、D四项中“盛”的意思分别与（1)（2)项相同的是什么？请分别填在相应的括号里。 （1)盛情邀请（ ) （2)盛况空前（ ) A．参加盛会 B．盛意难却 C．身着盛装 D．盛气凌人 3．演出盛况空前，这可从观众的表现看出：为了看戏，他们克服了 、 一等困难；来看戏又 。 4．第③段“紧紧”“抓”“久久”和“颤巍巍”四个词语，表现了贾文斌老人怎样的感情？ 5．老乡与“我们”交谈时神情“黯然”是因为什么？而“铿锵的声音”又表现了什么？ 6．为什么看戏的老乡们一听到《卖苗郎》、《寻儿记》便失声大哭呢？ 7．文中“老乡见老乡，两眼泪汪汪”“肥嘟嘟”等语句，十分通俗、口语化，而且富有地方特色。从文中再找出一两例。 8．听了贾文斌老人、麻老先生和乔律师的话，“我”会说些什么？（联系中心，发挥想象）
许多在国外定居几十年的华人，还是喜欢喝乌龙茶，吃饭习惯用筷子，见到家乡人仍讲地道的家乡话。说明
A.中华文化具有保守和封闭的特点
B.文化影响具有潜移默化的特点
C.文化影响具有深远持久的特点
D.文化心理是绝对稳定的