从学术史上观察，一项成果是否具有原创价值，它在学术史上的价值如何，跟它后来被引用的频率有着密切关系，这体现了学术引用的什么意义（）
A、学术引用是学术评价的重要指标。
B、学术引用的伦理状况是学术职业化程度的衡量尺度。
C、学术引用有利于将成果放在相关学术史的适当位置。
D、体现了学术界对于前人和同时代人研究成果的尊重。

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王国维在读到清代学术时说：“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以降之学新”这种“大”与“精”的结合，使清代文化艺术发展具有总结性，即集传统之大成的潮流，所谓“集大成”，从本质上讲是对传统的全面整理和总结，如在文化学术方面，《康熙字典》《古今图书集成》等的编修；在美术方面，如《清工部工程做法》集历代建筑之大成，苑囿离宫集公私、南北园林之大成，景德镇官窑集历代制瓷之大成，造办处诸作集历史特种工艺之大成等；内府度藏，至乾隆朝而极盛大备。
这段文字主要说的是：
A.清代学术著作是对于前朝的总结和发展
B.清代文化艺术具有集大成的总结性特性
C.王国维在清代学术史研究上的成就
D.清代文化艺术的发展脉络及趋势

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不属于康有为作品的是（）。

A、《新学伪经考》

B、《孔子改制考》

C、《中国近三百年学术史》

D、《人类公理》

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如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号，1921年后红学则确实已成为一种的专门之学。由于胡适的提倡，《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此，从学术史的观点来看，“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等，而毫无愧色。
填入划横线部分最恰当的一项是：
A.严格平分秋色
B.严谨三足鼎立
C.严密等量齐观
D.严肃并驾齐驱

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对后世影响深远的《中国近三百年学术史》的作者是()。

A、赵元任

B、梁启超

C、陈寅恪

D、王国维

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长期以来，中国周边各个区域对中国有不同的认识，而这可能恰恰是很多面使中国自我认识更加准确的镜子。与这些曾经与中国亲密接触、看上去有些接近的文明体比较起来，那个长期以来当作比较镜像的西方，似乎只是一面朦胧含糊的铜镜。虽然看得见整体中国文化的轮廓，却看不清具体文化中国的细节。所以，如果我们转身面向这个周边，套一句经济学界常用的术语，也许它将成为学术的一个新的增长点。因为这一研究领域的开拓，我以为引出的学术史变化，有可能是对语言工具的重新重视、对域外新数据的重新重视。

这段文字的主旨是;

Ａ．中国应该多研究周边地区的文化

Ｂ．通过对周边地区的研究可以更好地了解中国

Ｃ．中国应该重新重视语言工具和域外新资料

Ｄ．中国需要加强自我认识

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