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某小学三年级一班的汪老师发现班上少数同学的作业比较潦草脏乱。为了帮助这些学生,汪老师通过与别的老师交流经验,在网上购买了2枚印章和一些好孩子的小卡通画奖品。每当这几个同学的作业工整干净,她就在练习本上加盖一个小红花印章,连续得到3次小红花就加盖一个"VeryGood",并奖励一个好孩子的小卡通画,连续获得3张好孩子的卡通画就把该学生的作业放在光荣榜上展览。 问题:试结合斯金纳的儿童行为强化控制理论进行分析。

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阅读下面的语段,完成后面的问题。

每当看到现在的孩子背着那印满各式各样卡通画的精致书包上学时,我就会想起属于我的第一个书包。

那是个花格子书包,妈妈做的。

7岁那年,我终于拥有了上学的资格。可是我没有书包。

那时,我们乡下孩子最常背的就是用花布拼成的花格子书包。每当同学们谈论谁的书包哪块花布多么多么好看时,我都会躲得远远的,心里却一遍遍地喊着:我也要有一个花格子书包!

我终于向母亲开了口。

"家里没有碎花布。"妈妈平静地说。

"我要!"我固执地坚持着,却不敢看妈妈的脸。家里的窘境我是知道的。

面对我的倔强,妈妈没有再说话。

从那以后,我发现从来不喜欢串门的妈妈开始串门了。对于寡言少语的她来说,和人谈天说地是多么吃力的事情!有好几次,在一边玩耍的我发现妈妈的脸被别人的话锋逼得通红通红。不知串了多少家的门,不知有多少次艰难的开口,妈妈终于攒够了做书包的花布。

开学的前夜,妈妈把书包做好了。美丽的图案,细密的针脚--这真是一个可爱的书包!我还惊喜地发现,书包里面居然还有一个夹层。这可是我们村独一无二的新设计啊!

我兴奋地把书包看了又看,然后抬头看看妈妈的脸,她的眼神十分安适。

"好好学习。"她依然平静地说。

躺在床上,我的泪水忍不住淌了一脸,愧疚和不安开始一点一点地吞咽我的喜悦和满足。我知道这书包意味着什么:这块块鲜艳的花方格是她一缕缕被撕裂的矜持和尊严,这道道匀净的线路是她那颗绵延万里却从不言爱的心啊!

第二天上学时,我郑重地背上了这个书包。书包里装的东西很少,但我却觉得它沉甸甸的。后来,它一直陪伴我读完了小学和中学,直到它不能再用,我也依然保存着它。因为我知道:这个书包必定是世界上最珍贵、最美的书包。

1.给加点的字注音。(2分)

固执()倔强()愧疚()沉甸甸()

一直不明白现在流行的“新新人类”到底是什么意思,但第一感觉就是,他们应该是我们这个时代流行文化的主导。可每当我看到一身外国行头的他们穿梭于每一条大街小巷,崇尚每一种进口商品时,心里就感觉有什么东西往下沉,再下沉……日本没有帕瓦罗蒂级的人物,却发明了卡拉OK;没有迈克尔?杰克逊级的人物,却发明了卡通画……这些日本流行文化很轻易地征服了中国。对于20世纪80年代以来的中国新人类来说,每一阵时尚流行几乎都是发源于东京涩谷一带,所以他们被称为“哈日族”。我脑子里不由得冒出疑问,为什么是中国接受日本的流行文化,而不是日本接受中国的流行文化?为什么只见中国有“哈日族”、“哈韩族”,而没听说外国有“哈中族”?一百多年前,西方国家富强,东方国家贫困。日本和中国一样落后,一样挨打。不同的是,日本挨打后,就实行明治维新,学习人家先进的东西,并加以改进、创新,很快就走上了富强的道路,而且创造出了具有自己独特风格的文化,并将它打向世界。而中国却与之相反,所以至今也没有让我们的文化风靡世界。纵观世界历史长河,中华民族五千年灿烂悠久的历史文化,无疑是其中一颗璀璨的明珠。凝聚着中国人民高度智慧的四大发明,象征着中国人民精湛技艺的苏州园林,震惊中外的雄伟壮丽的万里长城,享誉世界的清丽秀雅的杭州西湖……这些,无不向世界人民展示着中国博大精深的文化。但一切都只是过去,并不意味着现在,然而却有很多人仍沉浸在昨日的旧梦中,不愿去面对今天的现实。好不容易睁开了眼睛的,却又只是一味地接受外来的东西,根本不去动脑制造自己的东西。文化也是一种生命,需要不断地改进和创新才有活力,否则,文化也会枯竭。正是因为中国文化隐入低谷,各种各样的外国语文化才会乘虚而入,抢占了中国的文化市场。当然,并不是说接受外来文化不是好事。想想当年“闭关锁国”给中国带来的这么多年的落后,这也算得上是一种进步了。但这种不加分析、不加选择的照单全收,根本不能对我们有所帮助。况且现在是21世纪,这个世纪的主流是让自己的文化流行起来!我们要向世界再次展示我们丰富多彩的文化,就必须靠我们自己动手、动脑,打造一片属于我们自己的天地!想必大家都听过这样一个故事:在一次世界名酒展销会上,中国拿出了著名的茅台,法国拿出了引以为荣的香槟,英国拿出了得意的白兰地,而美国人却什么也没拿出来。就在大家准备看美国笑话时,美国使者却不慌不忙地拿起一个杯子,在里面倒了三分之一的白兰地,再加入一些香料,然后举起杯子骄傲地宣称:“这就是我们美国的特产:鸡尾酒!”台下顿时响起热烈的掌声。我不禁为这位使者的创新意识叫好,因为他创造了美国的又一新文化——鸡尾酒文化。中国需要的也就是这些,我们有许许多多只要加以改进加以创新就可以闻名世界的文化:饮食文化、传统服饰文化、民族风情文化……我们要把它们改变成适合各国口味的文化,然而又不失中国的特色。我们完全有信心将这些文化推向世界,让它们流行起来。那时我们就可以自豪地看着各国的街头涌动着中国服饰的人们,看着中国式的餐厅遍布世界,看着……让自己的文化流行起来!作者对“新新人类”所持的态度是:
A.欣赏B.赞同C.不屑D.反对
一直不明白现在流行的“新新人类”到底是什么意思,但第一感觉就是,他们应该是我们这个时代流行文化的主导。可每当我看到一身外国行头的他们穿梭于每一条大街小巷,崇尚每一种进口商品时,心里就感觉有什么东西往下沉,再下沉……日本没有帕瓦罗蒂级的人物,却发明了卡拉OK;没有迈克尔?杰克逊级的人物,却发明了卡通画……这些日本流行文化很轻易地征服了中国。对于20世纪80年代以来的中国新人类来说,每一阵时尚流行几乎都是发源于东京涩谷一带,所以他们被称为“哈日族”。我脑子里不由得冒出疑问,为什么是中国接受日本的流行文化,而不是日本接受中国的流行文化?为什么只见中国有“哈日族”、“哈韩族”,而没听说外国有“哈中族”?一百多年前,西方国家富强,东方国家贫困。日本和中国一样落后,一样挨打。不同的是,日本挨打后,就实行明治维新,学习人家先进的东西,并加以改进、创新,很快就走上了富强的道路,而且创造出了具有自己独特风格的文化,并将它打向世界。而中国却与之相反,所以至今也没有让我们的文化风靡世界。纵观世界历史长河,中华民族五千年灿烂悠久的历史文化,无疑是其中一颗璀璨的明珠。凝聚着中国人民高度智慧的四大发明,象征着中国人民精湛技艺的苏州园林,震惊中外的雄伟壮丽的万里长城,享誉世界的清丽秀雅的杭州西湖……这些,无不向世界人民展示着中国博大精深的文化。但一切都只是过去,并不意味着现在,然而却有很多人仍沉浸在昨日的旧梦中,不愿去面对今天的现实。好不容易睁开了眼睛的,却又只是一味地接受外来的东西,根本不去动脑制造自己的东西。文化也是一种生命,需要不断地改进和创新才有活力,否则,文化也会枯竭。正是因为中国文化隐入低谷,各种各样的外国语文化才会乘虚而入,抢占了中国的文化市场。当然,并不是说接受外来文化不是好事。想想当年“闭关锁国”给中国带来的这么多年的落后,这也算得上是一种进步了。但这种不加分析、不加选择的照单全收,根本不能对我们有所帮助。况且现在是21世纪,这个世纪的主流是让自己的文化流行起来!我们要向世界再次展示我们丰富多彩的文化,就必须靠我们自己动手、动脑,打造一片属于我们自己的天地!想必大家都听过这样一个故事:在一次世界名酒展销会上,中国拿出了著名的茅台,法国拿出了引以为荣的香槟,英国拿出了得意的白兰地,而美国人却什么也没拿出来。就在大家准备看美国笑话时,美国使者却不慌不忙地拿起一个杯子,在里面倒了三分之一的白兰地,再加入一些香料,然后举起杯子骄傲地宣称:“这就是我们美国的特产:鸡尾酒!”台下顿时响起热烈的掌声。我不禁为这位使者的创新意识叫好,因为他创造了美国的又一新文化——鸡尾酒文化。中国需要的也就是这些,我们有许许多多只要加以改进加以创新就可以闻名世界的文化:饮食文化、传统服饰文化、民族风情文化……我们要把它们改变成适合各国口味的文化,然而又不失中国的特色。我们完全有信心将这些文化推向世界,让它们流行起来。那时我们就可以自豪地看着各国的街头涌动着中国服饰的人们,看着中国式的餐厅遍布世界,看着……让自己的文化流行起来!本文主要讲了:
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A

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B

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C

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D

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