“散文”乃相应于“韵文”而得名。中国文学传统中，唐代以前，所有不以记叙为功能、追求艺术价值的作品，都出之以韵文，这种态度在六朝达到巅峰。六朝可以说是中国的“美学时代”，当时人的地位与身份取决于美学品味。六朝士人敷粉、服五石散，还讲究说话技巧，不仅要出口成章，最好出口成韵，笔下更是雕凿，骈文——四六文盛极一时，今日我们视为僵化、腐败、封建，只追求形式而无内容的文体，却满足了当时细致的、折磨人的、奋不顾身地追求美的文化氛围。
这段文字主要讲述了：
A.“散文”名称的由来
B.“韵文”的特点
C.“韵文”兴盛时的历史背景
D.古今文体的不同之处

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词藻的妙用，在乎能显示印象，从片段里生出完整来。有些境界可用白描的手法，有些非词藻不为功，这个道理自然也有人理会得。依我个人的偏嗜，词中的温飞卿是很懂得用词藻的；六朝文之所以大胜唐宋四六文者，会用词藻至少是一原因。词藻，文学的色泽，也是应付某种需要而生，并非无聊地东涂西抹，专以炫人耳目为业的。俗滥是不善用之故，不是词藻本身的毛病。

A.作者认为温飞卿作词善用词藻

B.作者认为有些场合非用词藻不可

C.作者认为善用词藻就不会俗滥

D.作者认为六朝文远胜于唐宋文

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下列有关文学文化常识的表述错误的一项是（）A:鲁迅是我国现代伟大的文学家，思想家，他一生不仅写下了大量的杂文，还创作了许多小说，这些小说分别收在《呐喊》《彷徨》《故事新编》中。
B:杜牧是唐代著名诗人，他的诗成就很高，被后人称为“小杜”，以别于杜甫。他的诗文大多收集在《樊川文集》中，共20卷。
C:古代的别称都很固定，如桑梓指家乡，社稷指国家，伉俪指朋友，布衣指百姓等。
D:骈文，文体名，起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐，其以四字六字相间定句，世称“四六文”。

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下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（）A:骈文是魏晋以后出现的一种新文体，又称“骈俪文”、“骈体文”或“骈偶文”。因其常用四六字句，故又称为“四六文”。南北朝是骈俪文的全盛时期。
B:晦朔：月亮的盈缺。晦，阴历每月第一日；朔，阴历每月最后一日。
C:古人用天上二十八星宿的方位来区分地面的区域，某个星宿对着地面的某个区域，叫做某地在某星的分野。
D:三尺，士佩三尺长的绅（古代礼服上束带的下垂部分）。古人称成人为“七尺之躯”，称不懂事的小孩为“三尺童儿”。

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下列说法不正确的一项是（）A:骈体文是中国文学史上特有的一种文体，又称骈俪文。骈文多以四六字句为主，兼用杂言，所以唐宋以后也称骈文为“四六文”。
B:晋武帝多次征召李密，催逼甚紧，于是李密写下了《陈情表》这篇表文，以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。
C:寓言，即寄寓之言，“意在此而言寄于彼”。庄子散文的寓言有着鲜明的特点。
D:《归去来兮辞》依照辞官、归途、抵家、涉园、外出等的叙事线索连缀成篇，最后点出“返璞归真”的思想。

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骈文到中晚唐以后，特别是在明代，一般又称它为“四六文”。

A、对

B、错

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