关于老子思想的下列评述，不正确的是（  ）

A．“道”是抽象的，“道”派生了人间万物

B．“天法道，道法自然”，否定天命论

C．矛盾的对立双方，无需条件，就可以转化

D．“无为而治”是指统治者任何事都不管

人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融，不断走向新的“解放”。阅读材料，回答问题。

材料一 在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此时代中，许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与西方，而他们互不知晓。

——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》

材料二 李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。

顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。

王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。

材料三 主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。……倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。真正了解西方文化，又能洞悉中国病源所在的为严复。

——摘编自郭廷以《近代中国史纲》

（1）结合所学，指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容，并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。

（2）根据材料二，分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。

（3）材料三中“证明孔子亦是一位维新派”的思想家是谁？他在这方面的代表作是什么？概述严复在宣传维新理论上的贡献。

从思想学派和文化之间的关系上看，儒家学说和老子思想截然不同的原因在于（）。

A、儒家诞生的背景是礼乐文明，老子思想的背景是史官文化

B、儒家诞生的背景是礼崩乐坏，老子思想的背景是道法自然

C、儒家诞生的理论基础是中庸之道，老子思想的背后是阴阳论

D、儒家主张中庸之道，老子思想主张天人合一

下列属于老子思想的是（）。

A、道生一，一生二，二生三，三生万物

B、柔弱胜刚强

C、主张“灭智弃圣”“使民无知”

D、提出“损不足而补有余”的救世方案

E、天地与我并生，万物与我为一

王夫之指出：世界上没有“截然分析而必相对待之物”，认为一切事物不是截然分割绝对对立的，而是互相包容，互相滲透，互相转化的，即事物都是相反相成的，也就是切矛盾的双方都具有同一性。他的这一认识

A.继承和发扬了儒家学说

B.吸收和借鉴了老子思想

C.具有唯心主义的特征

D.挽救了儒家思想的危机