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20世纪初，英、美、法等国的传教士也在四川各地开办教会学校。1910年，美国等传教士在成都华西坝开办了()
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明朝后期开始，利玛窦等欧洲传教士先后来华，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲，欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。这表明当时（）
A、“中学西传”与“西学东渐”客观并存
B、传教士为中国的传统科学注入新的生机
C、儒家经典成为欧洲启蒙运动的重要武器
D、“相互的启蒙”推动中西文明转型进步
16世纪后期，罗马教皇派遣许多欧洲传教士远赴中国传教，如利玛窦等。传教士前往中国传教旨在
A.传播西方先进自然科学 B.联络海外天主教徒以对抗伊斯兰教势力
C.推动海外扩张，增加教会财富 D.扩大天主教会势力
意大利传教士利玛窦和德国传教士（）是明清时期耶稣会士在中国成功者的代表。
[单选]康熙帝通过南怀仁致信西方耶稣会士：“凡擅长天文学、光学、静力学、动力学等物质科学之耶稣会士，中国无不欢迎。”此信说明：（）
A．康熙对西洋科技有着相当热情
B．鼓励士大夫与传教士全面交流
C．鼓励传教士在中国传播天主教
D．认为西洋军器是护卫王朝之需
A．康熙对西洋科技有着相当热情
B．鼓励士大夫与传教士全面交流
C．鼓励传教士在中国传播天主教
D．认为西洋军器是护卫王朝之需
据史学家考证，唐代来华传播“大秦景教”者屈指可数。元代来华的传教士人数较唐代虽有增加，但远不能与1552~1800年相比，这两个半世纪来华的著名的欧洲耶稣会士就达920人。据此可得出的历史事实是
A.我国古代政府实行闭关锁国政策
B.传教士是西方国家侵华的先锋
C.古代中国理性地对待西方文化
D.新航路开辟促进了中西文化交流