在市场经济中,企业家既是追求利润最大化的“经济人”,又可以是通过市场活动为社会进步做出贡献的高尚和光荣的()。因此,市场活动以利己为因,利他、利社会为果。
A.家庭人
B.思想者
C.革命人
D.道德人
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第34题成仿吾是无产阶级革命家,马克思主义理论家,教育家,他是由“文化人”成为“革命人”的典型,成仿吾到底是个什么样的人呢?作家丁玲在与其谋面之前曾产生过一系列的“合理想象”:“在文学上,他主张浪漫主义,创造社最早就是这样主张的;他是从日本留学回来的,一定很洋气,很潇洒,因为曾见过一些傲气十足的诗人,趾高气扬,高谈阔论;他在国外学军械制造,或许是个庄重严肃之人;他在黄埔军校担任教官;一定有一种军人气概;他曾经跟鲁迅进行过革命文学队伍内部的文学论争,写过火气很重的文章,是不是有点张飞、李逵式的气质呢?后来丁玲在陕北见到成仿吾时,第一个感觉就是:“我想象的全错了”,原来,成仿吾是一个“土里土气,老实巴交”的普通人,一个尊重别人,热情、虚心、平等待人的人。丁玲十分后悔:“为什么我单单忽略了他是一个经过长征的革命老干部、红军战士,一个正派憨厚的共产党员呢?”另据老红军扬定华回忆说,在长征中见到的成仿吾完全是士兵的装扮,并说:“成仿吾在红军大学当政治教官,有人能说出他的名字,但谁也不知道他是文学家”。
试从马克思主义认识论角度分析以下问题:
(1)丁玲对成仿吾的“合理想象”为什么会“全错了”?
(2)丁玲对成仿吾的认识的“转变”过程对我们正确认识事物有何启示?
下列哪一个不是长征组歌《红军不怕远征难》的乐章?()。
A遵义会议放光辉
B过雪山草地
C革命人永远是年轻
D四渡赤水出奇兵
请运用马克思主义认识论基本原理加以分析:
丁玲对成仿吾的“合理想象”为什么“全错了”?
阅读材料,回答问题。(16分)
成仿吾是我国无产阶级革命家,马克思主义理论家、教育家,他是由“文化人”成为“革命人”的典型之一。成仿吾究竟是个什么样的人呢?作家丁玲在未跟他谋面之前.曾产生过一系列的“合理想象”:“在文学上,他主张浪漫主义,创造社最早就是这样主长的;他是从日本留学回来的,一定很洋气,很潇洒,因为曾见过一些傲气十足的诗人,趾高气扬,高谈阔论:他在国外学军械制造,或许是庄重严肃之人;他在黄埔军官学校担任教官,一定有一种军人气概:他曾经跟鲁迅进行过革命文学队伍内部的文学论争,写过火气很重的文章,是不是有点张飞李逵式气质呢?”后来,丁玲在陕北见到成仿吾时,第一个感觉就是“我想象的全错了”。原来成仿吾是一个土里土气、老实巴交的普通人,一个尊重别人、热情、虚心、等待人的人。丁玲十分后悔:“为什么我单单忽略了他是一个经过长征的革命干部、红军战士、一个正派憨厚的共产党员呢?”
另据老红军杨定华回忆说,在长征中见到的成仿吾完全是士兵的辛扮:破旧的棉军衣.斜挎干粮袋,手持着一枝手杖。杨定华说,成仿吾在红军大学当政治教员哿人说出他的名字.但谁也不知道他是文学家。
请运用马克思主义认识论基本原理加以分析:
(1)丁玲对成仿吾的“合理想象”为什么“全错了”?(6分)
(2)丁玲对成仿吾认识的“转变”过程对我们正确认识事物有何启示。(10分)
A.国民党
B.同盟会总会
C.同盟会中部总会
D.华兴会