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英国著名法律史学家梅因(1822-1888)说:“假使不是有‘自然法’理论给了它一种与众不同的优秀典型,我找不出任何理由,为什么罗马法律会优于印度法律。”梅因意在强调。

A.罗马法优于其他国家的法律

B.罗马法受到了自然法精神的浸润

C.罗马法的产生发展与众不同

D.公民法、万民法与自然法源远流长

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以下不属于当代自然法理论复兴的理由的是()

  • A对纳粹法律的反思

  • B分析实证主义法学的缺陷

  • C自然法理论内在的发展逻辑

  • D社会学法学的衰微

早期神学思想家奥古斯丁对法律的分类是()。


A、自然法、万民法、市民法B、神法、自然法、市民法C、永恒法、自然法、人为法D、永恒法、神法、自然法

现代自然法理论中的“自然法”可以归结为()

  • A道德

  • B权利

  • C神意

  • D人的尊严

  • E社会制度的公正

当代自然法学理论的内容不包括()

  • A自然法是宇宙规律

  • B自然法是人的尊严

  • C自然法包含道德内容

  • D自然法是社会制度的公正

“不公平的法律便不是法律”反映了()

A、自然法高于实在法的观点

B、实在法高于自然法的观点

C、上帝法高于实在法的观点

D、永恒法高于实在法的观点

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