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“对于他来说,道德价值观总是高于物质价值观,而且人类灵魂的进步是印度进步的重要条件。他信奉非暴力和非暴力反抗,并证明理想可以将不同国家的人民团结起来并实现长足的进步。”“他”指的是(  )

A.卡德纳斯 B.赫鲁晓夫 C.甘地 D.桑地诺

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托尔斯泰的预言是正确的:以暴制暴并不能解决问题.当年批判他的革命领袖.最终也没将其道路一走到底.托尔斯泰的“非暴力”思想在其生前未能被理解,在其身后去于血与火的洗礼中逐渐获得世人的认同——甘地、马丁·路德·金、曼德拉们所实践了的理想,正是托尔斯泰当年的理想.他们之中,甘地是与托尔斯泰通过信的学生,马丁·路德·金从托尔斯泰的著作中获取灵感,曼德拉最喜欢的小说是《战争与和平》.

这段文字意在阐明().

A.“非暴力”思想源于托尔斯泰

B.托尔斯泰的“非暴力”思想被后人所证实

C.托尔斯泰的“非暴力”思想在其身后影响巨大

D.当时的人们没有理解托尔斯泰的“非暴力”思想

阅读下列材料:
【材料一】 非暴力的信仰不仅圣人应当采用,就是一般普通人也应当采用。非暴力是人类的法则,正如暴力是野兽的法则一样。
我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力,而正是因为认识了印度的强大力量,我才号召印度实行非暴力。
——甘地言论(转引自《资产阶级政治家关于人权、自由、平等、博爱言论选录》)
【材料二】 1919年3月的《罗拉特法案》准许政府不经审判就能拘押宣传鼓动者,授权法官不用陪审团即可判案。甘地组织了一次消极抵抗和不合作运动,来进行回击。在随后发生的骚乱中,英国将军戴尔制造了1919年4月13日臭名昭著的“阿姆利则血案”。
1920年9月,他们(甘地)掀起了一场大规模的不合作运动。1922年2月4日,动乱达到了顶点,当时,起义的农民进攻了乔里乔拉地方警察局,杀死了22名警察。大为震惊的甘地立即命令停止非暴力不合作运动。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史(1500年以后的世界)》
【材料三】 甘地的伟大人格几乎是举世公认。他具有赤诚的爱国热诚,崇高的牺牲精神,追求真理的执著信念,坚强的意志;他不分贵贱善恶一视同仁,没有种族歧视和宗教偏见……
爱因斯坦:我们的下代子孙恐怕很难相信,世界上曾经活生生的出现过这样的人。——徐友珍《甘地传》
请回答:
(1)最能体现甘地思想的是哪则材料?简述理由。(2分)
(2)哪则材料是对甘地的评价?结合材料和所学知识,谈谈你是如何评价甘地的?(2分)
(3)如果要了解非暴力不合作运动,上述材料中哪些更有帮助?为什么?(2分)
(4)概述甘地领导国大党进行“非暴力不合作运动”的目标及其主要事迹。(4分)

(15分)【中外历史人物评说】
材料 甘地认为,非暴力抵抗是印度争取摆脱英国殖民桎梏的惟一正确方法;同时,他认为非暴力抵抗并不意味着对外国统治和其他罪恶的屈服。他写道:“我深信假如只有在怯懦和暴力两者之间加以选择时,我将劝人选择暴力┅┅我宁愿要印度采用暴力来保护自己的荣誉,而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地听人家侮辱,失去自己的荣誉。可是我认为非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义,而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义。”
——王春良《世界现代史诸问题》
(1)材料中甘地选择非暴力主义的理由是什么?(不得摘抄原文)实际原因又是什么?并请说明之。(7分)
(2)有人认为:“非暴力”抵抗运动实际上是号召群众逃避斗争,你是否同意这种观点?并说明你的理由。(8分)

下列事件中最能体现甘地领导的“非暴力不合作运动”目标的是

A.甘地提出“英国退出印度”主张

B.“食盐进军”

C.国大党停止非暴力运动

D.甘地调解教派纷争

甘地将非暴力由个人信仰提升为社会政治变革方式。阅读下列材料:

材料一 暴力与非暴力的竞争,不仅是一种道义的竞争,而且是两种不同性质力量之间的争夺:精神力量对物质力量。暴力试图激发的是人的善性和野蛮性。非暴力是要通过已方的一系列道德行为来改变环境,激发对方的道德能力和良知,感化对手,促使其改变态度,重建良善的社会秩序。

——摘编自黄迎虹《“精神的力量”:论甘地非暴力反抗运动的理论基础》

材料二 当世界横道暴力蹂躏之时,甘地建议人们走另一条道路,即非暴力主义。他宣传非暴力学说,终于发动了印度人民大众,奋起将英国驱赶出印度半岛。由于他的努力,精神运动取代了武装暴动,祈祷取代了枪炮,沉默取代了恐怖分子的炸弹的爆炸声。

——(法)多米尼克拉皮埃尔《圣雄甘地》

完成下列要求:

(1)据材料一,分析“暴力与非暴力的竞争”的实质,甘地选择非暴力抗争的要旨是什么?

(2)据材料二,指出甘地所建议的社会政治变革方式。谈谈你对“精神运动取代武装暴动”方式的认识。

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