春秋战国是我国重要的社会转型时期，阅读下列材料，回答问题。

材料一：“君子和而不同”“和而不流”“己所不欲，勿施于人”。“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身”。

材料二：郭沫若把春秋战国时代比拟为“第一次五四运动”，深刻地指出，是“社会的转变”“促成春秋战国时代的百家争鸣、群花怒放”，“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。那时的思想学术，无论是南派、北派，都富有独创精神”。

材料三：诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。

回答：

（1）结合材料一及所学知识，说明春秋战国时期的思想家提出了哪些建立“和谐社会”的主张和建议。

（2）春秋战国在学术思想史上出现了什么局面？结合所学知识，分析春秋战国时学术思想史上出现黄金时代的政治原因。

（3）据材料三及所学知识，说明董仲舒统一思想的措施，这一措施对后世产生了怎样的影响。

（4）结合所学知识医董仲舒为了加强君权提出的主张。

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• A笛子
• B琵琶
• C古筝
• D编钟

“垄断”一词源于孟子“必求垄断而登之，以左右望而网市利”。垄断一词反映了（）

A.春秋战国时期商业的发展 B.春秋战国时期人们追逐名利

C.春秋战国时期农业的发展 D.春秋战国时期注重文化娱乐生活

春秋战国是我国重要的社会转型时期，请结合所学知识，回答下列问题。

材料一?下列为中国某一历史时期一些思想家的言论：①“君子和而不同”、“和而不流”、“己所不欲，勿施于人”。②“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶”。③“亲仁善邻，国之宝也”；“近者悦，远者来”。

（1）试结合材料一分析中国传统文化中“和谐”的内涵。

（2）结合材料一和所学知识，请指出春秋战国时期的思想家提出了哪些建立“和谐社会”的主张和建议？

材料二?郭沫若把春秋战国时代比拟为“第一次五四运动”，深刻地指出，是“社会的转变”“促成春秋战国时代的百家争鸣、群花怒放”，“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。那时的思想学术，无论是南派、北派，都富有独创精神。”

（3）为什么郭沫若称“春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代”？从经济、政治、阶级关系和文化教育状况这四个角度中选择两个，试分析春秋战国时出现学术思想史上黄金时代的原因？

春秋战国时期，分封宗法制度逐渐崩溃，“天”的权威也随之难以维持，“人”的地位日益突出。《孝经》说“天地之性人为贵”，《周易》也提到“天地之大德曰生”，《礼记》更明确提出“人”是“天地之心”。这反映春秋战国时期

A.天人合一意识尚未形成

B.儒家反对神权主义

C.王权与神权实现了分离

D.已具有了人文精神

春秋战国是我国重要的社会转型时期，阅读材料，完成下列要求。

材料一 战国时期，士成为知识分子的代称。此时的“士”已与出身无关，他们可能来自贵族，也可能起于微贱，其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。战国以前的士受“六艺”教育，文武并重，如射、御都带有军事训练性质，而战国时期的士基本以学习文化典籍为主，是比较单纯的文士。这些文士已经脱离了分封制和等级制的束缚，能够自由流动。……很多国家出现了“布衣卿相”，国君礼贤下士，并不计较出身。于是士的社会地位同以前相比更加显赫，他们奔走于各国，成为各国官僚队伍的后备队。

——摘编自张帆《中国古代简史》

材料二 春秋战国时期是中国历史上承前启后的重要时期。在此之前中国社会仍然是血缘社会，在此之后虽然仍有浓重的血缘色彩，但转向了地缘社会；在此之前是封建诸侯、贵族分权的时代，在此之后是专制独裁、皇帝集权的时代……中国自夏朝以来的四千年历史可以分为前后两大阶段，春秋战国时期就是这两大阶段之间的转型时期。

——辛田《春秋战国时期社会转型研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出战国时期士阶层的变化及其影响。

（2）依据材料二，归纳春秋战国时期社会转型前后的异同，并结合所学分析原因。