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“九层之台，起于累土”，家庭文明是社会文明高塔的“累土”。培厚家庭文明的“累土”，要做到“四至”。一是至“理”，要将传统家庭美德的“老理儿”发扬好，从厚重文化底蕴中生长出现代家庭文明；二是至“善”，要以崇德向善的家庭文明为基础，结合中华传统美德的“国风”、社会主义核心价值观的“世风”建设，涵养淳厚正派的家风；三是至“微”，家庭教育要从细微处入手，让文明风尚润物无声；四是至“诚”，要提升父母亲情心和责任心，将美好道德观念从父母长辈往下一代进行渲染和传递。
运用唯物辩证法的知识，分析如何培厚家庭文明的“累土”。
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系统论和唯物辩证法的关系是()。
A.系统论不能取代唯物辩证法
B.唯物辩证法可以取代系统论
C.系统论高于唯物辩证法
D.系统论证实和丰富了唯物辩证法
E.系统论和唯物辩证法相互补充，相互促进
有人认为，任何规律都具有普遍性，而唯物辩证法研究的就是普遍规律。因此，任何规律都是唯物辩证法的研究对象。这种观点( ）。
A、是一种正确观点，准确地讲清了唯物辩证法的研究对象
B、是一种错误观点，否认了规律的客观性
C、是一种错误观点，扩大了唯物辩证法研究对象的范围
D、是一种错误观点，不懂得普遍性与特殊性在一定条件下可以相互转化
下列成语中既体现唯物辩证法联系的观点，又体现唯物辩证法发展的观点的是（ ）。
A.邯郸学步
B.唇亡齿寒
C.吐故纳新
D.因地制宜
下列既体现唯物辩证法联系的观点，又体现唯物辩证法发展的观点的是
A.画饼充饥
B.唇亡齿寒
C.城门失火，殃及池鱼
D.青出于蓝而胜于蓝
试述唯物辩证法与形而上学的对立和根本分歧，并说明我们在学习、工作和生活中怎样才能坚持唯物辩证法、克服形而上学。