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“发迹的阶梯是对任何人都开放的，无论其家庭、出身和宗教信仰如何。事实上，在不同社会集团之间存在着相当大的流动性：权势之家或名门望族可能会因子孙不肖而败落，出身低微者则会通过这种制度可发达。”这种制度是
A．宗法制
B．郡县制
C．均田制
D．科举制
相关热点： 郡县制 科举制 名门望族
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科举是一种复杂的文化现象。然而，在现代中国人对传统食物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。我们不应该忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更好的选才制度来吗？古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端，也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举取士的批判，很少有人否定科举制本身。
这段文字意在强调：
A.古代学者对科举制的肯定多过否定
B.科举制的弊端并非来自其制度本身
C.应从现实情况出发多角度评价科举制
D.科举制是当时历史条件下的理性选择
这段文字意在强调：
A.古代学者对科举制的肯定多过否定
B.科举制的弊端并非来自其制度本身
C.应从现实情况出发多角度评价科举制
D.科举制是当时历史条件下的理性选择