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站在新世纪第一个十年的末端回望“五四”，我们看见：现今的中国文学表面上看来很繁荣，作者更多，作品更众；但明明白白的是，文学现象成为“大众文化”、“流行文化”的一部分。种现象是“五四”文学所没有的。这中间，不能说没有个别优秀的作家和诗人，但为数极少；虽然文学题材比过去有所扩展，也出现了一些新的表现手段，但就整体的品质而言，当代作品是平庸的，低俗的，粗劣的。
对本段文字主旨概括最准确的一项是()。
A．现今中国文学整体品质较差
B．现今中国文学存在着虚假繁荣
C．中国作家需要对比“五四”文学反省自身
D．文学作品应避免媚俗现象
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很多作家希望网络文学作品具有普世性，强调艺术性，不仅仅止步于称作网络文学，甚至希望网络文学终归能走向文学。在网络的限制之下，评论界一直有个焦虑，没有发明或者没有创造出一种应对网络文学的方式。从《诗经》到唐诗宋词的传统，思想性、意识性以及现在网络文学所强调的娱乐性，这其中的任何一条标准只要能够达到极致都是好文学。从传统文化里面孕育出的一整套评论方式是不会轻易改变的，能改变的只有今天的评论家面对具体作品的视角和对不同作品的阐释方式。
对这段文字的主旨概括最准确的一项是：
A.人们对文学和网络文学的理解存在误区
B.针对网络文学的评论方式目前尚未形成
C.网络文学与传统文学评论方式格格不入
D.评论者对网络文学的评价方式见解不一
对这段文字的主旨概括最准确的一项是：
A.人们对文学和网络文学的理解存在误区
B.针对网络文学的评论方式目前尚未形成
C.网络文学与传统文学评论方式格格不入
D.评论者对网络文学的评价方式见解不一